مضى فقهاء الصحابة رضي اللّه عنهم على مذهب اهل السنة والجماعة. والعشرة الذين شهد لهم النبي صلّى اللّه عليه وسلم بالجنة كانوا فقهاء. وأربعة من الصحابة تكلّم في جميع ابواب الفقه وهم: عليّ وزيد وابن عباس وابن مسعود. وهؤلاء الاربعة متى اجمعوا في مسئلة على قول فالامة فيها مجمعة على قولهم، غير مبتدع لا يعتبر خلافه في الفقه. وكل مسئلة اختلف فيها هؤلاء الاربعة فالامة فيها مختلفة. وكل مسئلة انفرد فيها عليّ بقول عن سائر الصحابة تبعه فيها ابن ابى ليلى والشعبىّ وعبيدة السلمانى. وكل مسئلة انفرد فيها زيد بقول اتّبعه مالك والشافعى في اكثره ويتبعه خارجة بن زيد لا محالة. وكل مسئلة انفرد فيها ابن عباس بقول تبعه فيها عكرمة وطاوس وسعيد بن جبير. وكل مسئلة انفرد فيها ابن مسعود بقول تبعه فيها علقمة والاسود وابوثور. ثم من بعد الصحابة الفقهاء السبعة من اهل المدنية وهم: سعيد بن المسيّب وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد والقاسم بن محمد بن ابى بكر وسليمان ابن يسار وعبيد اللّه بن عبد اللّه وعتبة بن مسعود وابوبكر بن عبد الرحمن ابن الحرب بن هشام. وقد عدّ مالك قول هؤلاء السبعة اجماعا اذا اجتمعوا على قول واحد. ومن بعدهم ائمة الامة في الفقه مثل