الشام الى باب دمشق وتمت فتوح الشام والجزيرة في ايام عمر رضى اللّه عنه. وان كان المراد بهم الفرس فأبوبكر أوّل من انفذ إليهم الجيش مع العلاء بن الحضرمى ثم انفذ خالدا على جادّة القادسية حتى فتح من ارض الايلة الى سواد القادسية وتمت فتوح العراق وفارس واصبهان الى اطراف خراسان في ايام عمر رضى اللّه عنه واذا صحت بذلك إمامة عمر صحت إمامة من استخلف عمر وهوابوبكر. ولا يجوز تأويل اولى البأس الشديد على اهل صفّين والجمل، الذين دعا عليّ الى قتالهم، لأن اللّه تعالى قال تقاتلونهم اويسلمون وما قاتل عليّ اصحاب الجمل واهل صفين ليسلموا وانما قاتلهم لبغيهم عليه ولذلك قال لاصحابه لا تبدءوهم بقتال حتى يبدءوكم ونهى عن اتباع من ادبر منهم وعن ان يذفّف على جريح منهم وهذه خصال لا يجوز فعلها باهل الكفر، فبطل هذا التأويل وصح بما ذكرناه إمامة ابى بكر وعمر.

اختلفوا في الإمامة هل تكون موروثة: فكل من قال بامامة ابى بكر قال انها لا تكون موروثة. واما الراوندية القائلة بامامة العباس فمختلفون: منهم من زعم ان العباس استحق الإمامة بنص النبي صلّى اللّه عليه وسلم. لا بالوراثة من النبي صلّى اللّه عليه وسلم ومنهم من زعم انه استحقها بالوارثة