وسادسها قوله {صلى الله عليه وسلم} إن المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد

وسابعها قوله {صلى الله عليه وسلم} ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وكتفضيل مكة على المدينة في مقابل مشهور مذهبنا فمن جهة المعلوم بوجوه أحدها وجوب الحج والعمرة على الخلاف في وجوب العمرة والإتيان للمدينة لا يجب وثانيها إقامة النبي {صلى الله عليه وسلم} بها ثلاث عشرة سنة وبالمدينة عشرا وثالثها ما من نبي إلا حجها آدم فمن سواه من الأنبياء والمرسلين وإنما كثرة الطارئين للمدينة من عباد الله الصالحين لا من الأنبياء

ورابعها وجوب استقبالها وخامسها تحريم استقبالها واستدبارها عند قضاء الحاجة وسادسها تحريمها يوم خلق السموات والأرض ولم تحرم المدينة إلا في زمانه {صلى الله عليه وسلم} وسابعها كونها مثوى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام

وثامنها كونها مولد سيد المرسلين {صلى الله عليه وسلم}

وتاسعها كونها لا تدخل إلا بإحرام وعاشرها الاغتسال لدخولها دون المدينة ومن جهة النصوص بوجوه

أحدها قوله تعالى