ابتداء ولا غاية ولا نهاية. وأما في حق غيره فإنه يقتضي تقدم البعض على البعض بمدة محصورة وغاية مخصوصة. واعلم أن القديم قديم بقدم، لأنه اسم مشتق من القدم، وعلى ذلك جميع الأسماء المشتقة، كالقادر لما كان مشتقا من القدرة كان قادرا بقدرة، واسم العالم لما كان مشتقا من العلم كان عالما بعلم.

وقال أبو العباس القلانسي: إن صفات الله أزلية، وامتنع من إطلاق القول عليها بالقدم، لأن هذا الإطلاق يؤدي إلى وصف الصفة، وذلك محال لما فيه من قيام معنى بالصفة، وذلك محال بخلاف لفظة الأزلي والموجود، فإنه لا يؤدي إلى ذلك،