الشرعِيَّةُ: فأَجَلُّها قَدْرًا مَعْشَرَ البَرِيَّةِ: قراءةُ القرآنِ الكريمِ، كما جاءَ في مُحْكَمِ الذِّكْرِ الحكيمِ: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ قُلْ بِِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ } { يونس: 57-58 } .

وأرْجَى سُوَرِهِ الكريمةِ مَعْشَرَ الإخْوةِ الأحبابِ؛ التي يُرْجَى بقِراءتِها البُرْءُ مِنَ المُصابِ: فاتِحَةُ الكتابِ، فعَنْ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ - رضي الله عنه:"أنَّ ناسًا مِنْ أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانوا في سَفَرٍ، فمرُّوا بحَيٍّ مِنْ أحياءِ العربِ فاستضافوهم فلَمْ يُضِيفوهم، فقالوا: هَلْ فيكم راقٍ؛ فإنَّ سَيِّدَ الحَيِّ لَديغٌ أوْ مُصابٌ؟ فقالَ رجلٌ مِنْهم: نَعَمْ، فأتاه فَرَقَاهُ بفاتحةِ الكتابِ، فَبَرَأَ الرَّجُلُ، فأُعْطِيَ قَطيعًا مِنْ غَنَمٍ، فأبَى أنْ يقبَلَها؛ وقالَ: حتَّى أذْكُرَ ذلك للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فأتَى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فذكَرَ ذلِكَ له، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما رَقَيْتُ إلاّ بفاتَحةِ الكِتابِ، فتبسَّمَ وقالَ: وما أدْراكَ أنَّها رُقْيَةٌ؟ ثُمَّ قالَ: خُذوا مِنْهم، واضْرِبوا لي بَسْهمٍ مَعَكم" [أخرجَه البخاريُّ ومسلمٌ] .