…وَقَدْ مَرَّ رَجُلٌ بِلقمانَ والناسُ عِنْدَهُ ـ أَيْ مُجْتَمِعونَ حَوْلَهُ ـ، فَقالَ لَهُ: أَلسْتَ عَبْدَ بنَيِ فُلانٍ؟ قالَ: بَلَى، قالَ: الذي كُنْتَ تَرْعَى عِنْدَ جَبِلِ كَذَا وَكَذَا؟ قالَ: بَلَى، قالَ: فَما بَلَغَ بِكَ ما أَرَى؟ قالَ: صِدْقُ الحديثِ وَطُولُ السكوتِ عَمَّا لا يَعْنِينِي.

…هَذَا وَاتَّقُوا اللهَ تعالَى وَاعْمَلوا بِطاعتِهِ، وَاحْفَظوا جَوَارِحَكُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ، فَرَحِمَ اللهُ امْرَأً حَفِظَ عَنِ اللغوِ لِسانَهُ، وعنِ النظَرِ المُحَرَّمِ أَجْفاَنهُ، وَعَنْ سَماعِ المَلاهِي آذانَهُ، وَأَصْلَحَ حالَهُ قَبْلَ ارْتِحالِهِ، قَالَ اللهُ تعالَى فِي مُحْكَمِ التنزيلِ: { وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ } الأنعام { 120 } ، أَخْرَجَ البخاريُّ ومُسْلمٌ مِنْ حديثِ أَبِي هُريرةَ - رضي الله عنه - عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قالَ:"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ".

انْطِقْ مُصِيبًا لا تَكُنْ هَِذرًا عَيَّابَةً ناطِقًا بالفُحْشِ وَالرِّيَبِ

وَكُنْ رَزِينًا طَوِيلَ الصَّمْتِ ذا فِكَرٍ فإِنْ نَطَقْتَ فَلا تُكْثِرْ مِنَ الخُطَبِ

وَلا تُجِبْ سَائِلًا مِنْ غَيْرِ تَرْوِيَةٍ وَبِالَّذي عَنْهُ لَمْ تُسْأَلْ فَلا تُجِبِ

…اللهمَّ اغفِرْ للِمُؤْمنِينَ وَالمؤمناتِ، وَالمسلمينَ وَالمسلماتِ، الأَحْياءِ مِنْهم وَالأَمواتِ، إِنَّكَ سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدعَوَاتِ. اللهمَّ أَعِزَّ الإِسلامَ وَالمسلمينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكينَ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَكَ أَعْدَاءَ الدَّينِ.