…إنَّ الإحاطَةَ بِتَراجِمِ أعيانِ الأُمَّةِ مطلوبَةٌ، ولِذَوِي المعارِفِ محبوبَةٌ، فَفي مُدارسَةِ أخبارِهِمْ شِفاءٌ لِلْعَليلِ؛ وفي مُطالعَةِ أيامِهِمْ إرواءٌ لِلْغَليلِ.

…أَلا وإنَّ مِنْ أعلامِ الأُمَّةِ النُّبلاءِ؛ ومِنْ أعيانِ الوُلاةِ والخلفاءِ؛ الذي عانَقَتْ فضائِلُهُ عَنَانَ السماءِ: أبا حَفْصٍ؛ عمرَ بنَ الخطابِ بنِ نفيلٍ العَدوِيَّ القرشِيَّ - رضي الله عنه - وأرضَاهُ، أعزَّ اللهُ بهِ الإسلامَ، ونصرَ بهِ المِلَّةَ؛ فكانَ حقًّا مِنَ الأَئِمَّةِ الأعْلامِ، كما أخرجَ أحمدُ والترمذيُّ عَنْ عبدِاللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:"اللهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بِأحبِّ هَذَيْنِ الرجلينِ إليكَ: بأبي جهلٍ؛ أوْ بعمرَ بنِ الخطابِ، وكانَ أحبَّهما إليهِ: عمرُ".

…أيُّها المؤمنونَ:

… إذا رُمْتُمْ معرِفَةَ شُموخِ هامَةِ عِلْمِهِ؛ ورُسوخِ قَدَمِ فهمِهِ: فاسمعوا تأويلَ رُؤْيا المنامِ؛ التي رآها خيرُ الأنامِ؛ عليهِ أفضلُ الصلاةِ وأزْكَى السلامِ، فَقَدْ أخرجَ البخاريُّ عَنْ عبدِاللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنهما قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:"بَيْنا أنا نائمٌ أُتِيتُ بقَدَحِ لَبَنٍ، فشرِبْتُ حتَّى إنِّي لأَرَى الرِّيَّ ؟ يخرجُ في أظفارِي، ثمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عمرَ بنَ الخطابِ. قالوا: فما أوَّلْتَهُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: العِلْمَ".

…عبادَ اللهِ:

…إنَّ مِنْ أماراتِ قُوَّتِهِ عِلْمًا؛ وعلاماتِ حُجَّتِهِ فَهْمًا: أنَّه كانَ مُحدَّثًا مُلْهَمًا، فقَدْ أخرجَ البخاريُّ عَنْ أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قالَ: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"لقَدْ كانَ فِيمَنْ كانَ قبلَكُمْ مِنْ بَنِي إسرائيلَ رجالٌ يُكَلَّمونَ مِنْ غيرِ أنْ يكونوا أنبياءَ، فإنْ يكنْ مِنْ أُمَّتِي مِنْهُمْ أحَدٌ: فعمرُ".