ففي البلاذري (ص67) : وأحضره كتاب عثمان بما حطَّهم من الحُلَل. وعند ابن الأبار (ص252) : حظه (حطَّه) جملة من خراج ضياعه.
حط نفسه في: أدخل نفسه في. تدخل فيما لا يعنيه. تعرض لما ليس من شأنه (وشر) .
حط لفلان: خضع له وأذعن له.
حط له وفيه: خضع له ورأى نفسه أدنى منه وغلب على امره، وقهر وهزم (بوشر) .
انحط: نزل وانحدر (ابن جبير ص299) .
انحط: نقص وقلَّ نوعا وقيمة (بوشر) . وقد ذكر فيه المصدر انحطاط بمعنى نقصان.
انحطاط القوى: خَوَر. فقد القوى (بوشر) انحط: أقصر وكف عن الإعجاب بنفسه (الكالا) .
انحط له وإليه: خضع لرأيه (المقري 1: 474) وفي حيان- بسام (3 ص3 ق) لدماثة خلقه وانحطاطه لصاحبه في سائر أمره.
احتط: نقص قدرًا. ففي كتاب محمد بن الحارث (ص239) : احْتطتَ لَدَيَّ: قلت منزلتك عندي.
حَطَّ: وضع، تركيب، العمل لتركيب بعض المصنوعات وقيمة ذلك (بوشر) .
حطَّة: رهان، رهن في القمار، وقصة الشريك في رأس مال الشركة، رأس مال في اللعب وفي الشركة (بوشر) .
وحطّة: توقف وقفة (بوشر) .
وحطة: محطَّة: توقف قصير في مكان ما (بوشر) .
وحطَّة: حقارة، ضعة، ذلة، هوان (بوشر) .
حِطاط: تخييم العسكر ونزوله في معسكر (روجرز ص179) .
حَطِيطَة: الحطيطة: ما يحط الدائن أي ينقصه من دين المدين إذا كان هذا يماطل في دفع دينه فينزل له عن جزء من الدين (فاندنبرج ص114) .
والحطيطة في مصر: الدخل من النقود أو من الغلات من الضياع والعقارات. وهذه الضياع والعقارات لا تدفع خراجا ولا ضريبة (صفة مصر 11: 491) .
حاطِط: واضع (ألف ليلة برسل 4: 32) .
حاطط ابنه في مدرسة: واضع ابنه في مدرسة (بوشر) .
حاطط: متفرق في المنازل، في المعسكرات (بوشر) قوَّس حاططًا: صوب، أطلق اطلاقات متفرقة (بوشر) .
مَحَطَّ: موضع توضع فيه بعض الأشياء. انظر بوشر في مادة ( Bobeche) أي قرص الشمعدان لتلقي الشمع الذائب.
مَحَطَّ العسكر: معسكر، محل نزول الجند (بوشر) .
والجمع مَحاطّ (روتجرز ص165) يعني فيما أرى: مراكز الجنود. والمنازل التي وضع القادة جنودهم، والجند الذين وضعوا أو خصصوا لأن يوضعوا في مركز. ولا يعني آلات الحرب كما يرى الناشر.
ومحط: إيقاع، وزن، ونهاية جملة ذات نغم أو إيقاع (بوشر) .
ومحطّ: مقطع البيت في الشعر (بوشر) .
مَحَطَّة: منزلة: محل توقف المسافرين (بوشر، برتون 2: 66) .