أرض يسهل استصلاحها. (( وهذا ما يسمى قطائع العراق فيما يقول قدامة ) ).
دي سلان الجريدة الأسيوية 1863، 1: 80 - 81) صفايا الملوك في الأندلس هي الثلاثة آلاف إقطاعة التي كان يملكها ويتيزا وتركها المسلمون لأولاده مكافأة لهم (ابن القوطية ص2 و، المقري 1: 162) .
صفايا: تطلق على الأشخاص الذين أصبحوا خاضعين للأمير ويؤدون إليه الجزية. (تاريخ البربر 2: 33) .
صُفَّية: مِصفاة، راووق (ويرن ص73) .
صافٍ: حاصل، دخل (بوشر) ، وهي في اصطلاح التجار الحاصل من ثمن المبيع بعد خصم التكاليف والنوافذ (محيط المحيط) .
صافٍ: الصافي عند العامة الخلاصة والوجه الذي استقر عليه الرأي (محيط المحيط) .
بياض صافٍ: عند العامة نقي خالص (محيط المحيط) .
الأحمر الصافي: عند العامة ما يسمى بشديد الحمرة (محيط المحيط) .
صافٍ: نبيذ يعمل من الزبيب (هوست ص218) .
صافي الماية: لحن من ألحان الموسيقى (هوست ص258) .
الصوافي: ما استصفى من الأراضي (معجم البلاذري) . وأملاك الأمير (معجم الطرائف) .
أصفَى: أكثر فرحًا وسرورًا. (عبادًا: 65، كوسج طرائف ص71) .
تَصَّفَية: سيلان، حرقة البول. (شيرب) والتهاب الحالب. (دوماس حياة العرب ص425) .
التصافي: هذه الكلمة التي يذكرها فريتاج مثلًا عن دي ساسي مشكوك فيها جدًا كما أشار إلى ذلك دي ساسي (2: 61) نفسه.
مِصْفة: مصفاة، راووق (بوشر) وهي تصحيف مصْفى.
نصفى: مصفاة، راووق (بوشر) .
مِصْفى الراعي: بلسكي، غاليون (نبات) . (بوشر) . ويعرف بالأندلس بمصفى الرعاة وذلك أن الرعاة تستعمله مكان المصفاة إذا أرادوا تصفية اللبن من الشعر الذي يسقط فيه (ابن البيطار 1: 170) .
مِصْفَى: ابريق القهوة، دَلْوة، دَلَّة (زيشر 92: 100 رقم 35) .
مُصَفٍ: غاسل الثياب (ألكالا) وفيه أيضًا: مُصَفّية: غاسلة الثياب.
مَصّفا: كلمة تكتب على النقود لتدل على أنها نقية المعدن (زيشر 9: 823) .
مِصْفاة: مِشواة، مُصَبَّع (بابن سميث 1516) .
• صقب: صاقب: قارب، جاور (عباد 1: 202 رقم 35، المقري 2: 109، 149) .
صاقَب: عند المولدين لقيه صدفة (محيط المحيط) .
تصاقب: تجاوز (أماري ص7) .
• صقر: تصاقر. تصاقر على الله: جدَّف، سبَّ الله (ملّر نصوص من ابن الخطيب 1863، 2: 8، تعليقة ص21) .
صقورة: في المغرب قطاع طرق، لصوص (ابن بطوطة 3: 65) .
صُقَيْرَة: شاهين، طائر من الجوارح يشبه العقاب (بوشر) وفي معجم ألكالا: صَقْر بهذا المعنى.