أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2248 من 4163

وهذه الكلمة تستعمل خاصة للدلالة على رقص الصوفية والدراويش مصحوبًا بالموسيقى (ابن جبير ص286، ابن بطوطة 2: 5) سِمَاعيّ: نوع من الموسيقى (محيط المحيط) سَمَّاعة: آلة مجوفة يسمع بها الأطباء حركة القلب ونحوه (محيط المحيط) .

التسامع شرعًا: الإشهار وهو ما حصل من العلم بالتواتر أو الشهرة أو غير ذلك (محيط المحيط) .

مُسْمِع: مغني (المقري 1: 707) وفي كتاب الخطيب (ص39 و) ونظم قطعة من الشعر كَلِف بها القوالّون والمسمعون بين يديه (وفي المخطوطة: كلفا بها المقولون وهو خطأ) .

مُسَمُوع: ما سمع من العرب في الجاهلية وصدر الإسلام (المقري 1: 485) وهو يقول وهذا الذي قاله صحيح مسموع في إشارته إلى حركة فعل مضارع.

مسامع (جمع) : غناء (مالتزن ص35) .

استماع وجمعه استماعات: شباك صغير (فوك) .

استماع: باب (فوك) .

• سمق: سِمْقة: بقل وهو غذاء جيد للإبل. وهو ينتج سنوفًا أو أغمادًا تحتوي على عدد من الحبوب المدورة بلون الورد تؤكل حين لا تزال خضراء غضة. والعرب يجمعونها ويجففونها، ويستخرجون منها باغلائها جيدًا زيتًا، وهم يستعملون هذا الزيت بدل الدهن فيدهنون به شعورهم وأجسامهم (بركهارت نوبية ص42) وهو يكتبها ( Symka) : سُمّاق: سماقيل، عبرب، أو بالأحرى تمر هذه الشجرة وهي كلمة أرمنية الأصل لأن سيمق وسمق وسمسقا معناها احمر، وهذا الثمر الذي يشبه عنقود العنب هو في الحقيقة أحمر فاقع ولهذا السبب يطلق العرب لقب سماقة فيما يقول لين على من كان أحمر الوجه.

ففي منتخبات (ص23) : وكان أحمر أشقر فلقب سُماقة لشدة حمرته وانظر حياة تيمور 2: 92، 396) وأرى أن تبدل حسب هذا تعليقة فريتاج في منتخبات ص84 رقم 118.

عين السُمَّاقة: ذكرت في مخطوطة الاسكوريال (ص497) بين الأشياء التي يبيعها النُقلّي (سيمونيه) سُمّاقي: رخام بلون السّماق، وهو رخام احمر واخضر ومبقع (بوشر) .

سُمَّاقي: بلون الرخام أو هيئته أو شكله (برجون) .

• سمك:

سَمَّك (بالتشديد) : جعله غليظًا ثخينًا (محيط المحيط) استمسك الثياب: اختار السميك منها (محيط المحيط) .

استمسك: أكل السمك (محيط المحيط) .

سَمْك ويجمع على سُموك (فوك المقري 2: 38) .

سُمْك: غلظ، ثخانة، متانة النسيج (بوشر) .

سَمَك: حيوان من خلق الماء، ويجمع على اسماك (بوشر، محيط المحيط) وسموكات (بوشر)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت