إن هذا يتفق مع التعبير الفارسي (نمك صيني) . ويظهر أن سونثيمر قد وجد كلمة (ملح) في مخطوطته لكتاب ابن البيطار (1: 42) حيث نجد في مخطوطتنا: ثلج.
ومما يدل على أن كلمة (ثلج) هي الصواب أن ابن البيطار ذكر مادة ثلج صيني في حرف الثاء.
مُثَلَّج: ما تراكم عليه الثلج (بوشر) .
• ثلخ: مَثْلَخ الثور: مكان خثيه (أبو الوليد 727) .
• ثلع: ثَلَعَ: سلف الأرض وسواها ومشطها بالمسلفة) (بوشر) .
• ثلع: مسلف، مشط، (أداة مسننة تجر فوق الأرض المحروثة لتنسيب المدر وطمر الحبوب المزروعة(بوشر) .
ثلم ثلمه: نال منه، طعن فيه، يقال مثلا: ثلم المحبة نال منها نكدّها. وثلم الصيت: نال منه وطعن في شرفه وتنقصه (بوشر) .
انثلم الصيت: نيل منه وطعن فيه - وانثلام الصيت: ثلمة في الشرف (بوشر) .
ثَلْم: خط المحراث (هلو) مثلوم. المثلوم: دينار كان عند أهل العراق قرضوا منه قطعة، وكانوا يتعاملون به في تجاراتهم، كما كانوا يتعاملون بالقطعة منه، وكانوا يسمونها قراضة. (ابن خلكان 1: 621) .
• ثمّ: ثَمَّ أو ثَمَّا: يوجد (بوشر) بربرية.
ثُمَّ: لها معنى خاص في رقم 40 من الشهادات ( diplomer) التي نشرها أماري، ويرى الناشر أن معناها: أحيانا، ويظهر إنه معنى جيد.