أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1785 من 4163

تَرْبِيَة: عناية، اهتمام (رولاند) .

تَرْبِيَة: تهذيب. ففي حياة ابن خلدون (ص208 ق) : شيخ وقته جلالةً وتربيةً وعلمًا.

تَرْبِيَة: تستعمل هذه الكلمة بمعنى: ترتيب، تنسيق، نظام. ونجد في بعض العبارات أن كلمة ترتيب قد حلت محلها. ففي ألف ليلة (1: 367) : فلما أقبلتم لم أر تربيتكم تربية ملوك وإنما رأيتكم طوائف مجتمعين. وفي المقري (1: 132) : لِئَلاَّ يدخل الخَلَل الذي يقضي باختلال القواعد وفساد التربية وحلّ الأوضاع. وقد أبدل الناشر السيد رايت في هذه العبارة كلمة التربية بالترتيب، غير أن ما جاء في جميع المخطوطات وما جاء في طبعة بدلات يخالف هذا.

تربية: الفتيان، الشبان، الفتيات، الشابات (ألكالا) .

تربية: طفل، غلام وفتاة أيضًا وتجمع على تَرَابِي (ألكالا) .

وفي مختارات من قصة عنتر (6: 1، 11) يقول عنتر لعبد مملوك: وَيْلك ولد الزنا وتربية الأمة اللخنا.

وتربية: قدير متبل - من لحم الضأن والبيض والطماطم (دوماس حياة العرب ص251) .

تَرْبايَة: تربية، تهذيب (بوشر) .

مُرَبَّى: زمن التربية والتهذيب، ففي حياة ابن خلدون (ص231 ق) : وكان في قلبه نكتة من الغيرة من لدن اجتمعنا في المُربَّى مجالس الشيوخ فكثيرًا ما كان يظهر تفوقي عليه وإنْ كان أسَنَّ مِنّي (وضبط الكلمات في هذه العبارة في المخطوطة) (المقدمة 1: 332، 334، 2: 248، 260، 261، تاريخ البربر 1: 547، 586، 597، 2: 151) .

جعل مرباه في طابق (ألف ليلة 2: 68) أي أنه رُبِّيَ في ديماس (سرداب) .

مُرَبَّى: مُرَبَّب، عقيد الثمار. وجمعت في معجم بوشر على مربّوات.

مُرَبَّى: لَعوق، معجون عسلي وهو دواء مؤلف بخاصة من العسل (فوك) .

مُرَبِّيَة. هو مربية تحت طابق، أي رُبِّيَ في ديماس (يرداب) (ألف ليلة برسل 7: 46، 47) .

مُرباة: ربا. الفائدة التي يحصل عليها من المنقود المقترضة (باين سميث 1449) .

• رَبْيَنَ: رَبْينَ وتَرَبْينَ: ذكرتا في معجم فوك في مادة ( in cabinus) scabies.

• رتّ: رَتّ = تور العبرية: عجل (سعدية نشيد، أبو الوليد ص583 رقم 60) .

رتَّة: بندق هندي (ابن البيطار 1: 56، 178، 489، ابن جزلة (( غير معروف في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت