• ألب: ألَّب بالتضعيف: جمع الجند ضد فلان ويقال: ألب عليه (النويري أسبانيا 466، وابن خلدون مخطوطة 1350، 4: 3ق) .
وألّب على فلان: حرض الناس عليه، ففي ترجمة ابن خلدون (231ق) : فاتفقوا على شأنهم في التأليب عليّ والسعاية بي (أماري 435، انظر: تعليقات ونقد، 436 واقرأها: فألَّب) .
تألّب: تظافر (لين نقلا عن التاج، المقري 2: 266، أمارى 435، انظر: تعليقات ونقد) .
وتألب عليه: جمع7 جندًا وحرضهم عليه (بيديا 4) .
• إلتماق: (محرفة من الكلمة التركية طوماق) : وتجمع بالألف والتاء، وهي عند أهل الأندلس: جزمة، سوقاء (الملابس 49) وانظر: تماق أدناه.
• أُلتون: (تركية) خيط من ذهب (بوشر) .
• الجي: أو الشي، إيلْجي (تركية) ، جمعها الجيّة وألاجي: سفير (بوشر، محيط المحيط) .
• الخ: تقرأ: إلى آخره، والعامة تقول: ألِّخ (محيط المحيط) .
• ألف: ألف: أنس واعتاد (بوشر) .
ألّف بالتضعيف (في معجم الكالا ومعجم بوشر: ولف في كل المعاني التي انقلها عنهما) : آلف وأنّس (بوشر، هيلو، همبرت 66) وعوّد (هيلو، همبرت 66) - ومعناها العام: هيأ وجهز وأعد الشيء في حالة يتطلبها ما أعد له من استعمال.
أما المعنى الخاص فيحدده المفعول الذي يذكر مع هذا الفعل، فيقال مثلا: ألف اللحم: أعده وتبله وطهاه.
وألف الخشب: سحجه وصقله بالمنجر، أو صنعه صنعة فنية يقال خشب مؤلف الصنعة (تاريخ البربر 1: 412) .
وألف النحاس: طرقه، وألف الزجاج: قطعه صفائح وربطها (معجم الادريسي) .
وألف عند أهل الكيمياء: خلط ومزج (معجم الادريسي) .
وألف: زين وزخرف (الكالا) .
وألف: اخترع ولفق (بوشر) .
وألف: أدخل الماشية في الحظيرة (الكالا) .
والف، جمع الجند وقادهم (الكالا) .