فهرس الكتاب

الصفحة 2855 من 4163

من ضيق العطن لزوم العطن.

وأخيرًا فان فوك يذكر كلمة عطن بمعنى صدر، وهذا خطأ. نعم أن ضاق عطنه = ضاق صدره، غير أن هذا استعمال مجازي، للكلمة التي معناها الأصلي يختلف عما ذكره.

عطنة: عفن، عفونة. (بوشر) .

مَعطِن: موضع. ففي حيان بسام (ص107 و) : خططها العلية معاطن التنافس من قَوَّام المملكة.

مَعْطِن: موضع الاستراحة، محطة في الصحراء (دنهام 1: 110، 126) .

معاطن اللؤلؤ: مغاص اللؤلؤ. (ألف ليلة 3: 63) وكذلك في طبعة بولاق، غير أن في طبعة برسلاو (4: 96) : مغاطس.

معطّن: آسن، نتِن، عفِن. (بوشر) .

• عطو: أعطى: وهب، منح. يقال أعطاه وأعطى له أيضًا. (معجم الماوردي، بوشر، كوسج طرائف ص82) .

أعطى: أسهم. (الكالا) .

أعطى فلانا: زوّده، ومنحه مصروفه ونفقته (بوشر) .

أعطى: شكر، حمد. أثنى. (ألكالا) .

أعطى: أظهر، أبدى، أثبت. ففي المقدمة (2: 169) : أعطى الوجود أن: أي أظهر الوجود وأثبت أن. (دي سلان) .

أعطى الله عهدًا: التزم أمام الله، تعهد تعهدًا مقدسًا. (بدرون ص290) .

أعطى أمرًا: سمح ب، أذن ب، أجاز. (ألكالا) .

أعطى أمرًا: سرّح الجندي وأذن له بترك الجندية. (ألكالا) في الكلام عن القائد.

أعطى حصانه الميدان: أطلق حصانه في الميدان، أطلق له العنان. (بوشر) .

أعطى شغلًا: توظف، اشتغل، كرس وقته. (الكالا) .

أعطى حقًا في أن: جعله أهلًا ل: خوّله الحق في. (بوشر) .

أعطى دانه: أصغى، أنصت، أرهف السمع الى. (بوشر) .

أعطى ذقنه بيد: انقاد إلى شخص، صار طوع أمره. (بوشر) .

أعطى رَأْيًا: نصح، أشار ب. (ألكالا) .

أعطى شكًا: أوحى بالشك والقلق، أثار الشك والريبة. (بوشر) .

أعطى ظَهْرَه: أدار له ظهره، أولاه ظهره وعامله باحتقار. (بوشر، مملوك 1، 1: 105) أعطى مثلًا: كان المثل الصالح، كان قدوة. (بوشر) .

أعطاه وجه كجه: استقبله ببرودة، (بوشر سوريا) .

أعطى اليد: استسلم، خضع. في الكلام عن مهزوم مكسور من الأعداء. (ألكالا) .

تعاطى: فكر، خمن، زعم. ففي كتاب محمد بن الحارث (ص344) : أين يتعاطى ابن بقي إنه أَعَلَم بالوثائق منى.

تعاطى: جبى، جمع المحصول، جنى الغلة والدخل وما أشبه ذلك. (بوشر) .

تعاطى: باشر، شرع في عمل، (بوشر) تعاطى: التزم بعمل شيء ببعض الشروط (بوشر) .

تعاطى: اهتم ب، اشتغل ب. (بوشر) ويقال مثلًا: تعاطى بيع الثياب أي كانت حرفته بيع الثياب. (المقريزي مخطوطة 2: 350) .

تعاطى البضائع الممنوعة: اشتغل بتهريب البضائع. (بوشر) .

تعاطى: كان قادرًا على. ففي رحلة ابن بطوطة (1: 305) : لا يتعاطى اللسان وصف بدائعه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت