المفعول. ففي كتاب محمد بن الحارث (330) وكان السوقيُّ قد اخرج في كمّه من بيته خُبْزًا يتغدّاه في حانوته. ويقال أيضًا تغدّى ب. المقري (2: 762) . وانظر في مادة عشو.
غَد. غدًا: في الحياة الآخرة. (معجم بدرون) .
غَدّا: عامية غَدّ. وليلة غدا: الليلة المقبلة، وبعد غدا، وبالبربرية غير غدا: بعد غدٍ. (بوشر) .
غَدَاة. وَقْت الغداة الصُغْرَى (ابن جبير ص41) وهو تعبير لا ادري ما هو معناه الدقيق غُدْوَة= غداء. طعام الغَدوة، وأكله الظهيرة وهي من كلام العامة فيما يقول صاحب تاج العروس وهي موجودة في بيت من الشعر لأبي نواس الحكمي (الكامل ص134) .
غدوة بلاش: أكلة دسمة لا تكلف شيئًا. (بوشر) .
غَدْوَة= الشمس. (الثعالبي لطائف ص38) وهذا هو صواب الكلمة.
غَدْوَة، بالبرية: غَدٌ، وبعد غدوة: بعد غدٍ. (بوشر) .
غَدَاء: أكلة الظهر. (بوشر) وأكلة خفيفة في وسط النهار. (برتون 1: 78، 187، 287) .
غَدَاء: موضع الغداء في السفر (بوشر) .
فطور غَدَائِيّ: وآخر يقوم مقام الغداء (بوشر) .
غادٍ= غادية: سحابة تنشأ فتمطر غُدوة. (معجم مسلم) .
غادِيَة. غادية اليهود: الجماعة التي تغدو منهم (محيط المحيط) نقلًا عن المطرّزي.
مَغْدَى: اسم زمان، ومغدى الضُّحى: طلوع الفجر (معجم مسلم) .
• غذّ: استغذّ فلانًا وله: حثه على فعل شيء بسرعة. ففي تاريخ البربر (2: 328) : استغذَّه للسَّيْر اليها استغذ فلانًا واليه: حثه على الذهاب بسرعة إلى المكان (تاريخ البربر 2: 406، 452) .
• غذر: غذار: تصحيف غضارا. (معجم الادريسي) .
• غذو: إذا: زرع نباتًا. (المقري 1: 305) .
تغذَّى ب: اتخذه حِمْية وهي تدبير الطعام والشراب (فوك) .
اغتذى: تغذّى، تناول الغِذاء، واشترط الغِذاء.
ففي ابن البيطار (2: 32) وهو يشترط ما يغتذى (= يغتذيه) من ذلك اشتراطا. وربما كان لا بد من إضافة به بعد يغتدى.
غِذَاء: حِمْيَة. (ألكالا) وفي معجم فوك: حَبْس الغذاء وحِفْظ الغذاء .. وحَفَظ (احتفظ) .
الغدا: اتخذ حِمْيَة.
غذّى وجمعه أغْذِياء. وأغذياء نعمة: مواليه وأتباعه. (علي مائة كلمة رقم 90) .
مُغْذَة، وجمعها مُغْذات: غِذاء (فوك) وفيه غذّا.
مُغَذًّ: مُقيت، غاذٍ. (بوشر) وفيه مغذى.