• اسمانجونية: اللون الأزرق السمائي (ملر سيب، 1863، 2: 3) .
• أَسَمَس: وليمة، مأدبة (فوك) .
• أسا: اَسّى (بالتضعيف) فلانًا ب: بمعنى آساه بماله أي تصدق عليه (فوك) .
تأسى: في كرتاس ص134: لم يتاسا (كذا) في نعيم أي لم يتمتع بما انعم عليه من ثراء.
أسوان: جمعه أَساوى (ديوان الهذليين ص202 رقم القصيدة 41) .
إساء: دواء، ويجمع على إساءات (معيار 6) .
أسِيّة. ويجمع على أسايا: سارية، دعامة (أبو الوليد 70) .
مواساة: مصدر آسى وواسى: ساعد وآزر، ويستعمل اسمًا بمعنى الإحسان (معجم الادريسي) - وحسن الضيافة (زيشر 20: 502) - والعطية والجائزة تمنح للعمال والجنود سواء أكانت عينًا أم نقدًا (ابن العوام 1: 534) ، ففي كتاب ابن صاحب الصلاة (32و) : (( وأجزل لهم الزيادة في بركاتهم والنماء لهم في مواساتهم ) )وفي ص34ومنه: (( فأثبتوا أسماءهم في زمام العسكرية للمواساة ) ). وفي ص 37ق منه: (( وأعد من القمح والشعير للمعلوفات والمواساة للعساكر ما عاينته مكدسًا كأمثال الجبال ) ). وفي ص 43ق منه: (( وكثرة البركات منه للموحدين والأجناد في أعطياته واتصال الإحسان منه بمواساته ) ). وفي ص 45ق: (( باتصال المواساة في كل شهر ) ). وفي ص 53ق: (( وانسابت عليهم الأرزاق والضيافات والمواسات بكل بر مستعجل ) ). وقد استعمل المؤلف في بعض عبارته (( مواسات ) )جمعًا.
أسَى: مضارعه يأسى، يقال أسى عليه: