مُشَرّح: مفرح، مبهج، سار (همبرت ص226) مُشرحاني: ضاحك (بوشر) .
مَشرُوح: كتاب مشروح: كتاب يحوي أشياء كثيرة (كليلة ودمنة ص25) .
مُشْروُح: مسرور (محيط المحيط، دوماس حياة العرب ص108) .
مشروح الصدر: لبيب، فطن، لقن (فوك) .
منشرح: فرح، بهيج، جذل (فوك) .
• شرخ: شرخه بالعصا: ضربة شديدًا (محيط المحيط) شرخ وجمعها شُرُوخ: سنين، آلة من الحديد تذاب فيها المعادن. (بوشر) • شرد: شرد عن: حاد عن، وحاذر أن تكون له صلة به ففي أخبار (ص179) : الشرود عن سلطان قرطبة.
وفي عبارة (ص181 رقم1) نجد في مخطوطة ب لابن بسام الشذوذ بدل الشرود (انظر شذّ) وفي العبارة الأولى منه الشذوذ ليست خطأ ويؤيد هذا ما جاء في مخطوطة ب.
شرد الشيء من باله: نسيه (بوشر) .
شَرَّد (بالتشديد) . شرَّد القلوب من: نفّرها من (بوشر) .
شَرَّد: حرك ذنبه (ألكالا) وأرى أن قولهم: شرّد الحصان والبقر يعني طرد الذباب بتحريك ذنبه.
ففي ابن بطوطة (1: 365) وهو الذي يشرّد عنه الذباب (3: 222، 416، 4: 411) .
تشرّد: تشرد الحيوان: صار متوحشًا نافرًا. (معجم الادريسي، فوك) .
تشرَّد: ذهب مطرودًا (فوك) .
شَرْد: المطر الذي تنسفه الريح من الخارج إلى داخل البيت (محيط المحيط) .
شُرُد: هو في لبنان وجبال بيروت نبات اسمه العلمي: Aspidium filix mas ( ابن البيطار 2: 9) وهو يذكر ضبط الكلمة.
شَرُود: نفور، هائج. ففي كرتاس (ص161) : فقصدت إليه بقرة منهن كانت شرودة فضربته فمات في حينه.
شريد وجمعه شَرَادَي (أبو الوليد ص386) والأنثى شريدة وهي التي تخشى معاشرة الرجال. ففي دي ساسي (طرائف 2: 474) : بنات أخيك وهنَّ ثمان شريدتُهنَّ قليلة.
شرَّاد: شرود، كثير النفور (فوك) .
شارد: نافر، متوحش، غير أنيس (بوشر) .
والجمع شوارد: معلومات متفرقة، متناثرة.
ففي المقدمة: (1: 4) : شوارد عصره أي المعلومات المتفرقة التي تتصل بحوادث عصره. دي سلان، كرتاس ص3).
ضم الشاردين: جمع الهاربين من العساكر (بوشر) .
شارد: كتاب شارد: مبكر (بوشر) .
امرأة عينُها شاردة: أي طامحة إلى غير زوجها (محيط المحيط) .
أشْرَدُ: الهارب بسرعة (الكامل ص270) .
مَشْرَد: ملجأ. ففي تاريخ تونس (ص100) : رجع من مشرده إلى قتاله وقتال ابن شكر.
• شردق: تشردق: غص بالماء (بوشر) ويقال: شرق أيضًا. (محيط المحيط مادة شرق) .