• صالة: (بالإيطالية Sala) : قاعة، ردهة (بوشر) .
• صامَرْيُوما: رقيب الشمس الكبير، ناعمة، فرنشولي، حشيشه العقرب (بوشر، ابن البيطار(1: 75، 2: 118) وهو يقول إنها كلمة سريانية وهي في الواقع تحريف الكلمة السريانية صنر يوما التي نجدها عند بار علي رقم 3298 طبعة هوفمان (انظر باين سميث: 1011) غير أن مادتين قد اختلطتا في هذه المادة كما لاحظ ذلك نولدكه من غير أن تكون بينهما أية علاقة.
صامَرْ يَوْما: نبات اسمه العلمي: Cannabis Sativa.
وربما كان هذا خطأ. (المستعيني حب السمنة) .
• صانِكة: (تركية) : إذا، إن، إن كان، لو، لو أن ليت، لولا (بوشر) .
• صبَ: صَبَّ ويقال: يَصُبّ لمن في الدار في كل يوم 400 راوية ماء أي يحمل لمن في الدار في كل يوم 400 قربة (معجم الادريسي) وعند ميهرن (ص30) : غرف، اغترف.
صَبَّ. يقال عن الفلفل والبهار: يُصَبُّ للكيل أي يكال بالصاع (ابن بطوطة 4: 77) .
صب: يقال مجازًا صب على (أو في) قالب فلان. سار على مثاله (عباد 3: 29، 2: 56 رقم4) .
صَبَّ: أسقط، رمى، طرحه أرضًا (معجم البيان، ضرب بالسيف(عبد الواحد ص99) ، وفي حيان - بسام (1: 31 و) : قبض على سيفه فصبَّه على عيسى. أو ضرب بشيء ثقيل ففي حيان - بسام (1: 23 ق) : فابتدره منجح (اسم رجل) بكوب نحاس ثقيل صبَّه على هامته فشجَّه وغُشىَ عليه.
انصب على: عكف على (بوشر) .
استصب. مستصبًا بما قدَّم من سوابقه. أي لأنه شعر بواجباته تجاه الامير (دي سلان، تاريخ البربر 2: 536) .
صَبَّ: مُصْمْت، يقال: ذهب صَبْ وفضّة صب (بوشر) .
صَبُّ الماء: نوع من الأمراض، ففي رياض النفوس (ص28 ف) : كان أبو محرز مبتلى بصب الماء.
صُبَّ. صبَّ الزيت: نبات يؤكل مسلوقًا. (محيط المحيط) .
صَبَّة: عند العامة نزلة يسيل منها الأنف (محيط المحيط) .
صُبَّة: عند العامة طعام يعمل من اللحم والشعيريَّة (محيط المحيط) .
صبيب: انظر عن هذا النبات الذي يشبه السذاب ابن البيطار (2: 126) . وقد ترجم سرنجشر الكلمات الأخيرة ترجمة سخيفة، وهي: وجاء في بعض الكتب الصبيب هو المثنان وهو تصحيف.
دم صبيب: والعامة تقول دم صبيب أي خالص من الماء وغيره مما يخالطه (محيط المحيط) .
صُبابة: بقية قليلة، وتستعمل مجازًا بمعنى أوسع مما أشار إليه لين: إذ تطلق على كثير من