وفي كتاب المقري: عشرون قنطارا من صوف السمور وخمسة قناطير من القصدير.
قنطار: صنف من التمر (بيبور رحلة 2: 215) .
قنطاري، وقنطارية: انظر قنطري.
مقنطر: قولهم القناطير المقنطرة (ورد في القرآن الكريم 3: 12) . وأموال مقنطرة: أموال كثيرة: معجم الإدريسي).
• قنطرمة: قنطرمة (بالتركية قنترمة) : لجام خفيف (بوشر) .
• قنطس: قنطس= دواء معروف عند البربر. (صفة مصر 12: 124) . وهو= تاغندست (انظر 1: 139 من هذا المعجم) .
قنطاس (باليونانية قونتوس) : عمود في وسط الخيمة. (شيرب) .
قنطاس: قمة، ذروة. (شيرب) .
• قنطوريون: قنطوريون (باليونانية قنطاريو) : قنطاريون (معجم الإدريسي، المستعيني، ابن البيطار وغيرهم) .
• قنع: قنع: هدأ ولطف رغباته وشهواته. (بوشر) .
أقنع، أقنع بالدليل والبرهان: أرضاه. ويقال اقنع أحدا بالدلائل: أفحمه بالأدلة، قطعه بالحجة، برهن على صحة ما يقول له بالدليل والبرهان. (بوشر) .
أقنع نفسه ب: هدأ ولطف من رغباته وشهواته (بوشر) .
تقنع: قنع، وقبل الأمر واطمأن إليه. (فوك) .
اقتنع. يقال اقتنع ب: رضي ب: فوك، دي ساسي طرائف 1: 165) وفي بسام (3: 5و) : مقتنعا منهم بالطاعة. وفي كتاب الخطيب (ص27 و) مقتنعا باليسير.
اقتنع ب: اكتفى ب، اجتزأ ب، رضي ب، اقتصر على. (بوشر) .
استقنع: قنع، اقتنع، رضي. (الكالا) .
قنع: قناعة، زهد في الأكل والشرب، عفة، عفاف، اعتدال. (بوشر) .
قنع: قانع، زاهد في الأكل والشرب، معتدل،