أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 558 من 4163

(1: 84، 408 وفيه: التكية في الهند وفارس ومصر تشبه(الزاوية) في أفريقية). وفي تاريخ تونس ص132: ومنها التكيتين الشهيرتين لمأوى الفقراء والمساكين.

ويقول فليشر في مجلة جريدورف 1839 ص433 أن هذه الكلمة مشتقة من اتكا ويضيف إلى ذلك أنها يجب أن تلفظ تَكُيَة التِكَيَّة. ومما يدل على خطل هذا الرأي أن الكلمة تجمع على تكايا التي نجدها في نص ينقله رايسك عن أبي الفداء (2: 424) ، فمن المعروف أن هذه الصيغة هي جمع صيغة المؤنث فعلية المشتقة من أصل معتل. أما تَكُيَة فلا يمكن ان تجمع على تكايا.

• تلّ: تَلَّ: بمعنى سحب وجر (انظر لين) تتعدى بالباء وبعلى (فوك) - وتله: سحبه وجره ففي ابن حيان (4ق: فأرجلوه وتلوه ونحوه. وفي حيان - بسام(1: 174ق) : وأمر بتله إلى محبسه. وفي تاريخ البربر (1: 363) : تُلَّ إلى مصرعه.

تَلّ: هضبة، نجد (تاريخ البربر 1: 4، 1:7) .

وأرض مرتفعة بين أخدودين (الكالا) .

وجدول أو ساقية بين أخدودين (الكالا، فوك) .

تَلَّة: أكمة، كثيب، ربوة (بوشر) - وهضبة، نجد (تاريخ البربر 1: 32) - ونسيج رقيق مطرز تغطى به العروس رأسها (محيط المحيط) .

تليل: هو في مصر نوع من الطير (زيشر لغة مصر عدد مايس 1868 ص56 وتموز(يولية) ص84).

تِلالة وتجمع على تلائل: قلادة (فوك) .

تَلِيّ: لاما، كاهن للديانة اللامية عند التتر والبوذيين.

(لين عادات 2: 94) .

• تَلْب: فِرية، إثم، غيبة (هلو) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت