أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3971 من 4163

المعتمد على الله حين وليها أيام أبيه.

نخوة النساء؛ تتضمن، في هذه الأيام، نداء مثل (عباس يا حياتي! .. عباس أيها المقرب من كل النساء اللواتي يمقتن أزواجهن) .

نانخة: إدغام في كلمة نانخواه الفارسية (انظر نانخة فيما تقدم) .

نخوي: ذو نخوة وكبرياء، متكبر (فوك) .

انتخاء: موجز أسم القبيلة التي هي من جنس واحد (زيتشر 22: 98 رقم 25 b) .

انتخاء: الشعر الذي يقرأه الخصم قبل بدء المعركة (زيتشر) .

• ند: ند: عنبر (بوشر) .

عود الند: مقر، صبر (نبات) (انظر صبر في الجزء السادس) .

عود الند: أن نبات parsimilis الذي ذكره (فريتاج) لا يعود لهذه الصيغة بل هو الند نفسه.

ند. ند الخف المقطوع: قطعة يرتق بها الحذاء (باين سميث 1382) .

ندب ندب: دعا إلى (عيد أو وليمة) (معجم الادريسي، فوك، ابن بطوطة 3: 138 أمر مندوب إليه غير واجب أي يوصى به.

• ندب: ندب للمغاورة هي، بعد استعمال الحذف البلاغي، الدعوة للحرب (معجم الأسبانية 192، أخبار 30) : وندب من أجناد الشام كل جند ستة آلاف (104: 3) : وقطع الأمير البعوث على الأجناد وجعلها بينهم دولا في كل ستة اشهر فإذا أنقصت دولة ندب أخرى. أن تعبير ندب جندا إلى حصن. تعني، حرفيا، دعا فرقة حربية إلى الحصن أي أنه أرسلهم بمثابة حامية. إن (فوك) استعمل هذا الفعل في مادة mittere.

ندب: أرسل (دي ساسي كرست 1: 9) فاغتم الرشيد لذلك وندب إليه الفضل بن يحيى في خمسين ألف وفي (عبد الواحد 92: 12) وندب لهم من يعظهم ويذكرهم. أن تعبير ندب معه رجالا معناها أرسل أو وضع الجيوش تحت إمرة أحد القواد (معجم البلاذري) (أخبار 30) . وبعد حقبة من الزمن اختفت (دعا. appeler) من الاستعمال اللغوي هنا وأصبحت ندب في الحصن جيشا وأحيانا ندب حصنا أي وضع حامية من الجند في الحصن (معجم البيان والبلاذري) .

ندب: = انتدب، أخذ في السير، رحل: قبل أن يندب لهذه الغزاة (هذا إذا كان وضع الحركات على الكلمات صائبا) .

ندب: يبدو أن ما ورد في (ألف ليلة، برسل 11: 228) أن هذا الفعل يعني شيئا يقرب من قولنا (استل سيفا) فأخذه كبيرهم وسله وندبه وخطا به إن كلمة وخطا لابد أنها قد حرفت.

ندب: طرى، لين الجسد (همبرت 151) .

اندب: انظر في (فوك) في مادة invitare.

تنادب: أثار أحدهما الآخر (المقري 1: 438) .

انتدب: كلف بعمل، دعى إلى القيام بعمل، استجاب للنداء. لغزو الروم (على سبيل المثال) (معجم البلاذري) للجهاد (عبد الواحد 92) (ابن بطوطة 196) .

انتدب: رضي أن. تهيأ ل: (ابن بطوطة 4: 380) : انتدب رجل من مسوفة دون أجرة لطلبه (مولر 80) انتدب إلى دلالة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت