2: 88) وانظر معاليم في معجم فريتاج.
مَعْلَوم: وسيلة العيش. (ابن البطوطة 4: 23) .
مُعْلوم: وسيلة العيش. (ابن بطوطة 4: 23) .
مُعْلُوم: قسط دين يدفع في أوقات معينة، ضريبة. يقال مثلًا: عليه معلوم سنوي إلى أي عليه قسط دين يدفعه في كل سنة إلى. (بوشر) .
مَعْلُوم: تكَسْ، رسم الدخول، ضريبة، خرج وعمولة، مبلغ مقبرض أولًا أجرة العمالة. (بوشر) .
معلوم الديوان: ضريبة الكمرك. (بوشر) .
معلوم السجان: أجرة السجان. (بوشر) .
معلوم العيار: رسم العيار. (بوشر) .
معلوم الكيل: رسم مساحة الأرض. (بوشر) .
المَعْلُومِيَّة: فرقة من الخوارج العجاردة وهم كالحازمية إلا أن المؤمن عندهم من عرف الله بجميع صفاته وأسمائه، ومن لم يعرفه كذلك فهو جاهل لا مؤمن. (محيط المحيط) مُتَّعلَم: تلميذ، مبتدي. (ألكالا) وفيه: Comensal = تلميذ، (ابن بطوطة 4: 288، 29) .
مُتعَلّم: خادم، أجير. (جاكسون ص192) .
مُتَعَلّم: متعالم. متظاهر بالعلم. (الجريدة الآسيوية 1853،: 266) .
• علن: أعلن. أعلن بصحبته (تاريخ البربر 1: 483) وقد ترجمها السيد دي سلان إلى الفرنسية بما معناه: عُني بصداقته.
عَلانَّية: ذكرها فريتاج في معجمه ويجب حذفها، وقد ارتكب دي ساسي نفس الخطأ في طبعته لكتاب كليلة ودمنة (ص112، 184) والصواب علانية من دون تشديد.
• عَلنْدَي: عَلَنْدَي (انظر لين في مادة علد) : نبات اسمه العلمي: ephedra ( براكس مجلة الشرق والجزائر 4: 131) و ephedra alata ( كولومب ص28،