عالَة على الناس: من يعيش على صدقات الناس (المقري 1: 136) . وفي ريحان الألباب (ص205 و) : فقال له انك لتترك ولدك عالة على الناس. وانظر: الكل على الله عالة (المقري 1: 210) .
هم عالة على الحرف أي يعيشون من بعض الحرف. (تاريخ البربر 1: 3) .
عَوْلَة: زاد، مؤونة، طعام، قوت. (معجم الادريسي، تاريخ البربر 2: 138، ولابورت ص122، هلو) وفي (شيرب ديال ص 14) : لعولتهم، أي لمأكولهم الخاص ..
عولة رعوين: زاد السفر. (بوشر بربرية) .
بيت العولة: بيت المؤونة. (هوست ص265) وهو يكتبها بيت الولة خطأ منه.
عَوْلة في الأندلس: الاراضي التي أقطعها سلطان غرناطة لجنوده الافارقة. (المقدمة 2: 242) .
عيلة وجمعها عيلات وعيال، وجمع الجمع عيالات وأعايل: عائلة، أسرة. (فوك، بوشر، زيشر 22: 128، معجم البلاذري، ألف ليلة 1: 142) .
عَيْلَة: أتباع، خَدَم، حشم. (بوشر) .
عَيْلَة: بنت، فتاة. (بوشر بربرية) .
عَوِيل: خسيس، دنيء، حقير. ففي ألف ليلة (برسل 9: 2489) : يا ابن العويل، وفي طبعة ماكن: يا ابن الخسيس.
عويل رعوين: زاد السفر. (بوشر بربرية) .
عَوَّل: لعل، عسى، ربما، (فوك) .
عَيل، أعْيال وعيال: طفل. (زيشر 22: 128) . وفي المقدمة (3: 391) : كل الوشاحين عيال على عبادة القزاز. أي كل ناظمي الموشحات ليسوا إلا أطفالا بالنسبة إلى عبادة القزاز (دي سلان) .
عائل: ابن، غلام، وابنة، فتاة. (دومب ص75) .
تَعْويل: تأنيث. (ألكالا) .
مِعوال: مِعُوَل، (بوشر، محيط المحيط) في مادة مخلوف
• عوم: عَاَم: طفا. (ألف ليلة 3: 2، 4: 321) .
عَامَ: أصلح شأنه. أثري بعد فقر. (بوشر) .
عَوَّم: جعله يعوم أي يسبح. (فوك) .
عَوَّم: السفينة انزلها في البحر وأسبحها في البحر (لين عن تاج العروس، ألكالا) .
عَوَّم: جذف، (بوشر) .
عَوَّم بالمدرى: دفع قاربًا بالمجذاف. (بوشر) .
وعوّم فقط بهذا المعنى (ألف ليلة 1: 296) .
عوّم ب: سارت السفينة بركابها. (ألف ليلة 2: 158، 364، 4: 316) .
تعوم: سبح. (فوك، معجم مسلم) واسم المفعول يدل على معنى المصدر ولا يدل على اسم المكان.
يقال: غريق ماله متعوم أي رجل يكاد يغرق ولا