وفيه: ساهنجير ويسمى هنجير. ويذكر ابن البيطار (2: 79) هذا الرأي أيضًا، لكنه يقول إن هذا خطأ وأن الشاهنجير (كما يقول ياقوت(2: 317) هو ملك التين) هو غير أنواع التين.
• شاهنيشين: (شاهُنِشِين) : شُرْفة (همبرت ص94) .
• شاهين: اسم آلة موسيقية (كازيري 1: 528) .
شاوُش (بالتركية جاوش) : بواب، حاجب (رحلة إلى بلاد البربر 1785 ص104) وهم في عداد حرس السلاطين والباشوات وغيرهم (نفس المصدر ص160) ويقول ابن بطوطة (2: 174) في كلامه عن مقابلات سلطان اليمن: الجاوُشِيَّة وهم من الجنادرة. (وانظر ألف ليلة 3: 418) .
شاوُش: جابي الضرائب (ليون ص20) .
شاوُش في طرابلس البربرية: مراقب محلات البغاء (ليون ص13) .
شاويش = جاويش (انظر: جاويش) .
• شاى: جاي، شجرة الجاي وأوراق الجاي وشراب الجاي (بوشر، محيط المحيط في آخر حرف الشين) .
• شايَة: نوع من الملابس كان يرتديها عرب الأندلس، وقد كتبت شيه في العقود الغرناطية وتجد فيها: شيه للرباص وشيه أفريجه. وهي الكلمة الأسبانية Saya, Sayo ( بالفرنسية Saie ومعناها معطف قصير) . وهي مشتقة من الكلمة اللاتينية Sagum وهذه من أصل غالي فيما يقول فارون. انظر الملابس (ص212 - 213) .
وفي معجم فوك: شاية، جلباب، رداء، وتطلق اليوم هذه الكلمة في دارفور على صدرة سميكة ذات ردنين مصنوعة من الجوخ ومبطنة بالقطن ومعززة تعزيز اللحاف، وهي من ملابس الحرب لتمنع نفوذ