مُعَصْفَر: يستعمل اسمًا، وجمعها معصفرات. (يدرون ص199) : ثوب بلون الزعفران (معجم البلاذري) .
• عصم: اعتصم مع: اعتنق رأيًا، وانتمى إلى حزب (بوشر) .
عَصمة: احتقان، كظام، انسداد (دومب ص98) .
عِصمة: براءة من جرم أو ذنب. ويقال أيضًا: عِصْمَة عن الخطأ. (بوشر) .
عِصْمَة: منعة، تنزه عن الخطأ أو العيب، براءة من الضلال أو من الغلط، نزاهة عنهما (بوشر) .
عاصمة، وجمعها عَواصِم: ربما استعملها المولدون لقاعدة البلاد (محيط المحيط) .
العاصمتان: المعنى الذي ذكره شولتنز (في معجم فريتاج) مأخوذ عن ابن دريد طبعة رايت (ص4) .
عاصِمِيّ: اسم يطلق على طعام مروزيا في غرناطة. (انظر مروزيا) .
عاصِمِيّ: عنب من احسن العنب كبير الحب. (محيط المحيط) .
عاصِمِيّة: خوخ مجفف.
(الكالا) .
معصوم عن الخطأ أو معصوم فقط: منزه عن الخطأ والعيب، منزه من الظلال والغلط. (بوشر) .
معصوم: ولد، ففي محيط المحيط: والمعصوم اسم مفعول، وربما كنى به كُتَاب المولدين عن الولد تأدبًا مع الأكابر.
اِعْتِصام: التنزه عن الخطأ والعيب (هلو) .
• عصو: اعتصى= اجتمع. هذا إذا كان السيد فليشر مصيبًا في اضافته على المقري (1: 339) وفي طبعة بولاق اعتصت أيضًا.
عصَّا: يقال مجازا: تفرقت عصاهم شِقفًا أي تفرقوا واختلفوا. (الكامل ص445) .
ويقال مجازًا: خلع عصا فلان أي خرج عن طاعته (الكامل ص465) .
اكل عصا: انظر مادة أكل.
عصا: عصا الراعي، وهي العود التي يحملها الراعي. ومنها أطلقت على قطيع من الغنم عدده اربعمائة رأس. (دوماس صحاي 257) .
عصى الرُمح: خشبة الرمح. ففي ابن البيطار (1: 127) في كلامه عن البردي: ورقه وسوقه .. في غلظ عصا الرمح الصغير. واقرأ كذلك: عصا الرمح وفقًا لما جاء في مخطوطتنا عند (ابن العوام