هاطل والجمع هواطل: ميزاب، مزراب (فوك) .
هيطلية: مزيج من مغلي الحليب والحنطة (مهرن 37) .
هفّ: مسّ برفق، لمس (بقطر) .
هفّ: سلك، عالج، ذكر شيئًا عَرَضًا (بقطر) .
هفّت نفسه إلى كذا: في (محيط المحيط) (عامية مالت) .
مهفّف: ما زالت هذه الكلمة تستعمل للمذكر أيضًا (زيتشر 804:18) .
• هفت.
هفت: في (ألف ليلة برسل 102:6) : وقد هفتنا من قلة الأكل، إلا أن الكلمة ينبغي أن تقرأ هفينًا (أنظر هفى) .
التخلخل يقرب من التهافت (ابن العوام 4:80:1) التي ترجمها (كليمنت موليه) ب: (( التربة المسامية تكون قليلة التماسك ) ).
تهافت إلى أو على: انقض على شيء، انكّب عليه (المقدمة 13:216:1) . وقد رأينا كثيرًا من الخواص يتهافتون على استخراج الغيب منها بتلك الأعمال (البكري 3:186) : وقد علم سوء خلق صاحبه وتهافته إلى الشر وقلة ملكه لنفسه. وفي (حيان 99) : (ومع انهم لم يستطيعوا أن يفعلوا شيئًا فهم مع ذلك يتهافتون إلى الجهاد ويتطلعون إلى دخول أرض العدو. وفي(107) : واتفق أن تهافت الطَنْجيُون الذين في العسكر على النزوع إلى الخيثِينْ. وفي (حيان - بسّام 88:1) : بالرغم من أنه كان مثقلًا بألقاب المجد والسؤدد فلم يعقه ذلك من التهافت في (مخطوطة آ: إلى) الترقي لبعد الهمّة.
تهافت: يرد استعمال هذه الكلمة وحدها في الحديث عمن يروم معالي الأمور. ففي (المقري 21:659:3) (= ابن الخطيب 78) . أن أحد المستخدمين، في السابق، من الذين عرفوا بالتقوى والورع، والعزلة عن الناس كان حُجَة على أهل الحرص والتهافت.
تهافت: أنظر (المقري 26:2) في هتف.
هفتان: تعبان (ألف ليلة 162:4) : ولم يزل يغطس ويطلع نحو مائة مرة حتى ضعفت قوته فطلع هفتانا.
• هفت بهلو.
هفت بهلو: اسم نبات (ابن البيطار، ص194، المجلد الرابع) . هو (بالفارسية) هفت بهلو وهذا ما لم أجده في أسماء النبات
في هذه اللغة هفش.
هفّش: أبلى، أخلق (بقطر) .
• هفق.
هفق: طيش، تفاهة (بقطر) .
هفق: لغو، ترهة Futile ( بقطر) .
• هفهف.
مهفهف: ممشوق (بقطر) .
• هفو وهفى.
هفو وهفى: خفق العَلمَ (المقدمة 14:371:3) حيث ينبغي أن يكون مضارع الكلمة يهفو وفقًا لطبعة (بولاق) وخطوطنا رقم (1350) .
هفى: هاج، ازدادت ضربات القلب من شدة الألم (هوجفلايت 101) .
عزيز على الغليا وداعك لي غدًا ... فلا أدمعُ تهمى ولا أضلعُ تهفُ
وهو بيت من الشعر أساء الناشر ترجمته في (ص111) ، مع إن المقصود منه: (( سأقول لك غدًا وداعًا يا منْ حظيَ بتقدير اشرف الرجال .. فهل يمكن أن لا تسيل دموعي أو أن لا يشتدّ وجيب قلبي؟ وفي(المقدمة 205:2) :
فأضلعي إن ذكِرت ... تهفو كمثل الغصن
وفي (2:325) :
وقفنا للنوى فهفت قلوب ... أضر بها الجوى وهمتّ شؤون
هفى: في (محيط المحيط) : (العامة تقول هفى فلان هفاءُ هلك من الجوع والدين ضاع عند الغرماء. وهفى فلان فلانًا منع عنه الطعام حتى هلك) . وفي (ألف ليلة 104:4) : (( وقد هفتنا من قلة الأكل التي يجب إن نقرأها هفينا -كذا في الأصل- المترجم- ) )هفى الدين: لم يدفع (محيط المحيط) : انظر ما سبق.
للهفا أو للهفاين: أي كل ذلك يستوي عندي أو سواء عليّ هذا أو ذاك وتقال حين لا نأسف لموت أحد أو لرحيله أو فقد شيء ما (بقطر) .
هفوة: (صحح كلمة هفواة) التي وردت عند (رايسك) : حفرة، خندق، ضريح (زيتشر 592:16) واجعلها هفوات.
هفوة لسان: زلة كلام (بقطر) .
• هكل.
هكَل هَمَّهُ: قلِق فكره، اضطرب باله، ضاق صدره، لا تهكل هم: لا يشغل بالك أي شيء.
هكل هم: قلق من. ما هكل هم؟: -الجملة عامية حين تكون بهذه الصيغة: المترجم- نام ملء جفونه، لم يشغل فكره (بقطر) . لم يبال ب (ألف ليلة 277:11) : ولم تهكل ما بذل لها من المال والثياب والجواهر.
هيكل: انظر الكلمة في نهاية حرف الهاء.
• هكم.
تهكم: في (محيط المحيط) : (تهكمت البئر ونحوها تهدمت وفلان على فلان استهزأ به وتهكم على فلان اشتد غضبه وعلى الأمر الفائت تندم .. ) (أبحاث 1، ملحق 15:22 و16) .
تهكُم: سخرية جدها أيضًا في (بقطر) .
• هلْ.
هلْ: صيغة عامية معناها هذا ال وعلى سبيل المثال هالقدر وهلقد تصحيف هذا القدر (هل قدر في السنة أي هذا المقدار كل سنة) . وكذلك هل رجل عامية هذا الرجل وكذلك حسب هل وقت أي (في الوقت الحاضر) (بقطر) .
• هلّ.
هلَّل: (بالتشديد) : هتف (بقطر) .