تخريب المساجد لتجافيهم عنها (تاريخ البربر 1: 488، 2: 179، 192) .
وتجافى بهم المنبت عن الحضارة والأمصار بعض الشيء، ابتعد أصلهم عن البقاء في المدن والسكنى في بيوت ثابتة (دي سلان) (المقدمة 1: 298) .
وتجافى عن فلان: عفا عنه (دي ساسي قواعد 1: 78، شرح الحريري 413، تاريخ البربر 1: 42) .
وتجافى لفلان عنه: تركه له (بدرون 296 حيث يجب قراءة النص كما ذكرناه) وانظر التعليقات في صفحة 127 - 128 منه.
وتجافى به: أبعده، وأقصاه (شرح ديوان مسلم) .
استجفاه: وجد حافيا، ففي المقري (2: 560) في كلامه عن شاعر استجفاه أي وجد شعره ثقيلا غليظا غير (حلو المنزع) جَفْوَة: تباعد، تنافر. ففي تاريخ البربر (2: 185) : كانت جفوة بين السلطان وخالد.
جفاء: قسوة، وشدة، صرامة. ففي الكلام عن الخليلة يقال: أعطته عين الجفاء: أي قست عليه وعاملته بشدة، ونظرت إليه بصرامة (بوشر) .
جاف: فظ، غليظ، قاسي القلب، يقال: جافية على العاشق أي قاسية القلب على حبيبها (بوشر) .
وجاف: ثقيل، توصف به وسائل النقل، وقطع الحجارة، والأسلحة (معجم الادريسي) .
وجاف: بليد، أحمق، غليظ الذهن (فوك) وثقيل الروح، ثقيل الظل، مملّ، مضجر (فوك) .
الأم الجافية: الغشاء الخارجي المغلف للدماغ والحبل الشوكي (بوشر) .
مَجْفُوّ: كريه النظر، مشوه الخلقة.
ففي المقري (1: 306) : رث الهيأة، مجفو الطلعة.
• جفى: جِفْي: غلظ (محيط المحيط) .
• جقّ: جِقَّة (بالكسر) بلشون أبيض (بوشر) .
جُقّة (بالضم) : مصير، مصران (بوشر) .
• جقجق: جَقْجَقة لسان: هذيان، هذر (همبرت 239) في لغة الشام.