استعصى: وجده صعبًا وعسيرًا. ففي تاريخ البربر (1: 487) : استعصى الحصن إلا بالمطاولة. وقد ترجمها السيد دي سلان إلى الفرنسية بما معناه: رأي صعوبة الاستيلاء على الحصن إلا بعد حصار طويل.
عَصَاوة: استعمال عَصاوة للعصيان من لحن العامة. والعِصيان خلاف الطاعة وترك الانقياد (محيط المحيط) .
عاصٍ: متآمر. (هلو) .
مَعْصِيَة: وجمعها مَعاصٍ: عصيان، تمرد. (حيان) (ص49 و، ق) .
مَعْصِيَة: خطيئة، إثم. (فوك، الكامل ص311) وفي طرائف دي ساسي (1: 162) : بُقْعة يُعْمَل فيها معاصي الله. أي يعصى فيها الله وترتكب فيها المنكرات.
في معصية مبينة: في حالة تلبس بالجريمة (بوشر) .
مَعْصِيَة: حرب أهلية. ففي حيان (ص38 ق) : المعصية بين اليمانية والمضرية.
مَعْصَية: إهانة، إساءة، قدح. (الكالا) .
• عضّ: عَضّ على لحيته: تقال عن رجل بلغ منه الغيظ والغضب مبلغه وحاول كتمه. (الكامل ص584) .
عضّ. عض على ناجذه أو ناجذيه: لها معنيان، الأول: بلغ أشده وتحنك (انظر فريتاج في مادة ناجذ) ، والثاني: كز على أسنانه، وصبر على الأمر في صمت وشجاعة (انظر الحماسة ص6) . وكثيرا ما كان علي (رض) يخاطب جنوده قائلًا: إذا لقيتم القوم فأجمعوا القلوب وعضوا على النواجذ فان ذلك يثني السيوف عن الهام (الكامل ص501) .
عَضَّ: ضم، احتضن. حبك، جدل (بوشر) .
عَضَّ= عظّ (لين 2069) وانظر. عظّ.
انعضّ: عُضّ (فوك) .
انعضّ: ربط، الزق= إنعظّ (فوك) .
عَضَّة. عضة أرض: بصلة. ودمل مؤلم في القدم. (بوشر) .
• عضْب: عضْب: سيف قاطع. ويجمع على عِضاب. (ملر ص49) .