(دسكرياك ص176، ألف ليلة 3: 194، 4: 639) .
قسام: الضيف المؤاكل الذي يأخذ قطعة من اللحم فيقطعها بأسنانه ويضع النصف الباقي في الصحفة (دوماس حياة العرب ص314) .
ثاسم: عدد يقسم به عدد آخر (بوشر) .
أسقف قاسم: أسقف راسم، أسقف يمنح ويعطي الدرجات الكنسية. (بوشر) .
تقسيم: في علم الحساب: قسمة العدد على غيره (بوشر) .
التقسيم، عند بعض النصارى على المجنون: صلوات يستعملها الكاهن لطرد ابليس منه (محيط المحيط) .
تقسيمي: توزيعي. (بوشر) .
مَقسم ومِقسم: هو مقسم الفيء. والجمع مقاسم، الغنيمة التي لا بد ان تقسم وتوزع. ومن هذا: هو على المقاسم= صاحب المقاسم= قسام الغنائم. (معجم الطرائف) .
مقسم، والجمع مقاسم: مفرق طرق. (الكالا) .
مقسم: خزان ماء للتوزيع (محيط المحيط) . وفي أماري (ص118) : وحوله أبنية كثيرة وآثار عظيمة للماضين ومقاسم تدل على كثرة ساكنيه.
مقسم: قناة ماء. ففي الاصطخري (ص243) .
ويتشعب منه (نهر هندمند) مقاسم الماء (ص261، ابن بطوطة 1: 234) .
مقسم: مقياس العالم مقياس الدنيا (الكالا) .
المقسمات: هذه الكلمة التي ذكرها فريتاج في معجمه من غير ضبط وفسرها بقوله اكثر من السب وهو تفسير غير صحيح إنما هي المقسمات ومعناها: هم، غم، كآبة، كدر، قلق، وهي مرادف المنكدات. وانظر مقسم التي فسرت في القاموس بكلمة مهموم.
وانظر عبارة قلائد العقبان (ص54) : (ففاضت نفسه في أثناء منازلتهم جزعا، وذهبت روحه مقسما بالانكاد موزعا) .
المقسوم: العدو الذي يجزأ في القسمة، والذي يجزأ عليه يسمى مقسوما عليه (بوشر، محيط المحيط) .
مقسوم: كاهن مرسوم. من يحضر أمام الأسقف ليرقى في درجات الكهنوت. (بوشر) .
• قسموري: قسموري: صنف من عود الالوة، ويسمى أيضا: صيني، (ابن البيطار 2: 225 مخطوطة اب) .
• قسو: قسا عليه: صار ضده، قاومه (كوسج طرائف ص82) وفيه: قسا قلبي عليه.
قسا على فلان: كان قاسيا فظا عليه (فوك) .
قسى (بالتشديد) : جعله صلبا قاسيا. (بوشر، محيط المحيط، معجم الطرائف) .
قسى: جعله أليما غاشما. (فوك) .
قسى: قاسى، كابد، عاني، تألم، تعذب (فوك) .
قسى: قاسى المأبون: انبعثت منه رائحة كريهة (الكالا) .
قاسى: هو ما يسمى باللاتينية fello ( الكالا) .
تقسى: اغتم، تكدر، حزن. ففي ألف ليلة (برسل 7: 79) : لا تتقسى، وفي ماكن: لا تحزن. (انظر بعد ذلك: قسوة ومقسى) .
قسوة: الغلظ والصلابة والشدة في كل شيء،