فهرس الكتاب

الصفحة 2966 من 4163

الكلام العادي: الكلام العامي، وهو الكلام الذي تتكلم به عامة الناس. (بوشر) .

العاديات: التصرفات المألوفة في الحياة. (المقدمة 3: 119) .

عودي؟ في ألف ليلة (4: 281) : عليه الفرجية الجوخ العودي (= برسل) . عُوديَّة: الضاربة على العُود وهو آلة موسيقية وترية يضرب عليها بريشة ونحوها. (ألف ليلة برسل 12: 300، ترجمة لين لألف ليلة 2: 322 رقم 39) .

عِيدِيَّة: حُلوان: هدية رأس السنة. (بوشر) .

عيداني: ذكرت في ألف ليلة (برسل 7: 190) ولا بد أن نبدل بعَبَّداني أو عبَّاداني (انظر هاتين الكلمتين) .

عويداتي: طاه غير مجيد للطبخ، صاحب مطعم حقير. (ألف ليلة برسل 9: 260) .

عَوّاد: نجار يصنع العربات وأدوات الحراثة (الكالا) .

عَوَّاد: من يردد ما يقوله الآخر. (بوشر) .

عيَّاد كلام: مكرر الكلام. ثرثار. مكرر ما يقول (بوشر) .

عَياد: والجمع عيادة: عارض أعمال البهلوان (دوماس حياة العرب ص412) ولا بد أنها مشتقة من أعياد جمع عيد. (دوماس مخطوطات) .

عَائدّة، وجمعها عوائد: عرف وعادة. (تاريخ البربر 1: 69) .

حاكم العوائد: حاكم أو قاض يحكم بحسب العرف والعادة. (ألكالا) .

العوائد: الدراهم التي يلقيها الاغا إلى الفقراء وهو في طريقة إلى زيارة السلطان في اليوم الرابع من ايام العيد الكبير (روزيه 2: 90) .

عوائد: ضرائب، رسوم، مكوس، خراج، رسوم دخول البضائع وخروجها (بوشر) .

عوائد: ضرائب، إتاوات. (شيرب ديال ص164، زيشر 18: 566) .

عوائد: محصلة (جرابرج ص219) .

عوائد الكمرك: رسوم الكمرك. (بوشر، جرابرج ص: 222) .

عوائد: دخل، إيراد، ريع، مورد، محصول (هلو) وفيه: أوايد وهو خطأ.

عوائد: مواد غذائية، غلال. محصولات، محاصيل، سلع غذائية. (رولاند ديال ص570) .

عوائد النساء: الحيض، الطمث. (بوشر) .

أعوْدُ: اكثر عائدة، أكثر نفعًا. ويقال: هو اعود لفلان أي اكثر نفعًا. انظر الروايات المختلفة لهذه الكلمة في رحلة ابن بطوطة (3: 13) .

تعويدة: لمجة، وجبة طعام خفيفة بدل العشاء، وتصبيرة، أكلة خفيفة بين الغداء والعشاء، تعصيرة، عصرونية. (بوشر) .

مُعَيد: شخص يشرح للطلاب درس الأستاذ، مكرر درس الأستاذ. (دي سلان ترجمة ابن خلكان 2: 333) رقم 1، ياقوت 4: 881، ابن بطوطة 2: 109) ويقال له في الهند مكرر (ابن بطوطة 3: 432) .

معود: مصلح الأمور، مجدد النظام، (ألكالا) .

شرع معاود: عريضة استئناف الحكم. (رولاند) .

متعيد: عند الموازنة كتاب يتضمن صلوات أعيادهم في اللغة السريانية. (محيط المحيط) .

سكر منعاد: سكر مصفى، سكر مكرر (فليشر معجم ص65 رقم 2) .

اعتيادي: عادي، مألوف، معتاد. (بوشر) .

مستعود: ما يرجع إلى الحكم بالعرف والعادة. (ألكالا) .

• عودنين: عودنين كناوة الكلمة الاخيرة هي اسم علم (غينيا) صناجات يستعملها الزنوج، وهي قطع

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت