أَضْبَطَ. وغيره أضبط منه، عند المقري (1: 871) تعني فيما يظهر: وغيره من الكتب أصح منه.
مضبطة. مضبطة المناكرة: محضر رسمي للمداولات والمشاورات (بوشر) .
مضبوط: مرتب، منسق، منهجي (بوشر) .
مضبوط. أسلوب مضبوط: لغة صحيحة سليمة (بوشر) .
مضبوط: محفوظ، باق، دائم، مستمر (المقري 1: 134) .
مضبوط: مصادر، محجوز، مدين محجوز عليه (بوشر) .
غير مضبوط: مفكك، بلا رابط (بوشر) .
غير مضبوط: مخالف الأدب والتهذيب، ماجن سيئ المخالقة (بوشر) .
غير مضبوط: غير مروض، جموح (بوشر) .
• ضبع: ضبع: جُنّ، صار مجنونًا، ومضبوع: مجنون (شيرب ملاحظات) وانظر ما يلي.
ضَبْع وضَبُع: جنس من السباع من الفصيلة الضبعية ورتبة اللواحم أكبر من الكلب وأقوى وهي كبيرة الرأس قوية الفكين. ولما كانت الضبع حيوانًا بليدًا قيل للرجل البليد أو الأحمق: أكل رَأْسَ ضبع (جاكسون ص27، شوا: 261، ريشادسون مراكش 2: 226 دوماس عادات ص91) ويطلقون أيضًا اسم ضبع على الرجل البليد (جاكسون ص27، هاي ص48) وهذا ما يفسر بيتًا من الشعر ذكره ابن خلكان (11: 138) يخاطب فيه الشاعر طيلسانًا قديما فيقول:
قفي قبل التفرق يا ضباعا ... ولا يك موقف منك الوداعا
وقد ترجمه السيد دي سلان إلى الإنجليزية بما معناه: (( قفي قليلًا ) )يا ضبعة، قبل التفرق )) وهي ترجمة صحيحة لان ضباعا (= ضباعة) اسم الوحدة أخذت من الجمع ضِباع على طريقة العامة. غير ان قوله في تعليقته: (( لمَ ترمى القلنسوة البالية إلى ضبعة لا يمكن الإجابة عنه ) )يدل على إنه لم يفهم معنى البيت. أما المؤنث ضبعة الذي ينكره الفصحاء فانظر عنه الكامل للمبرد (ص159) .
ضِبَاعة: ضبع. وضِباعة: رجل بليد.
(انظر المادة السابقة) .
مُضَبَّع: صار شبيهًا بالضبع أي بليدًا (هوست ص291، جاكسون ص27) مضبوع: أحمق، مجنون (أنظر مادة ضَبِع)
• ضبو: ضَبوة: كيس التبغ من جلد وهذه تحريف الضَبَّة (محيط المحيط) غير إنه يقول في مادة ظبي: والظبية أيضًا منعرج الوادي، والجراب أو الصغير وربما كانت الضبوة عند العامة لكيس التبغ مصحفة منه - وفي مادة ضبب: والضبَّة يدبغ للسمن، ومنه الضَبْوَة عند العامة لكيس التبغ.
ضبية: كيس التبغ (بوشر) .