أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1732 من 4163

ذَنْبي: مذنب، مجرم (بوشر) .

مُذَنَّب: نوع من الجراد (كاسيري 1: 320) وفيه مدنب بالدال، وفي المخطوطة أيضًا المدنَّب، غير أني أرى أن هذا خطأ.

• ذُنْتُول: دنتول وهو سمك بحري ذو أسنان كبيرة. (المعجم اللاتيني - العربي) وهو في لغة قطلانه دنتول، وفي لغة قسطلانه دنتون.

• ذه: من أسماء الأفعال ويستعمل للتأفف، يقال: ذه، ذه، بمعنى أفّ لك وتف (حيف عليك) (ألف ليلة 1: 64) .

• ذهب: ذهب: مصدره ذَهَبٌ، ففي معجم المنصوري إمعان الإبعاد في الذَهَب، هذا إذا كانت كتابة الكلمة صحيحة، غير المخطوطة جيدة صحيحة وهي مضبوطة بالشكل.

اذهب فعل الأمر يستعمل للتحريض والزجر مثل مقابله الفرنسي (معجم الماوردي) .

وذَهَب: هلك. فعند ابن القوطية (ص7 و) : فدارت بينهم حرب عظيمة ذهب فيها كلثوم وعشرة آلاف من الجيش. وفي النويري (الأندلس ص457) : مجاعة ذهب فيها خلق كثير. وفي معجم البيان (ص15) : مما يذهب فيه الوَصف بمعنى مما لا يمكن وصفه (تاريخ البربر 2: 45) .

ذهب عنه: تركه وأفلت منه. ففي المقري (1: 241) : فما للصنيعة مَذْهَب عنه.

وذهب: خرج من المعسكر ليقضي حاجته، ومصدره مَذْهَب (انظر لين) ، ونجد عن كوسج (طرائف ص141) : وكان جميل إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب. وفي تاريخ البربر (1: 607) : أبعد المذهب.

وذهب: ذاع وانتشر. ففي الأغاني (ص44) في كلامه عما حصل عليه امرؤ من ذيوع الصيت: قال مَعْبَد غَنَّيْت فأعجبني غنائي وأعجب الناس وذهب لي به صَوْت وذكر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت