قوبة: ورم ذنبي، خدة، كيسة دهنية. والجمع قوابي جرب خفيف. (بوشر، أبو الوليد ص284 رقم 56، باين سميث 1239) .
قوباء: قوباء، حزاز: يجمع على قوب أيضا، (معجم المنصوري مادة قوابي، أبو الوليد ص284 رقم 57، باين سميث 1239) .
مقوب رجل مقوب: مصاب بداء القوبياء، متقوب. (باين سميث 1239، بوسييه) .
• قوت: قات: أكل، طعم. (المقري 1: 138) .
قوت (بالتشديد) قوته: زوده الطعام (فوك) وهو مقوت (الكالا) .
تقوت: اقتات، أغذى (معجم البلاذري) .
ويقال: تقوت من: اقتات من، تعيش من. (معجم أبي الفدا) .
اقتات: تغذى. (الخطيب ص15 و) ويقال اقتات من (كوسج طوائف ص85) .
الحبوب المقتاتة (ابن العوام 2: 47) : الحبوب الغذائية الخاصة بالقوت والطعام وهي آينول باليونانية. (الجريدة الآسيوية 1865، 1: 187) .
وفي محيط المحيط: اقتات الحبوب أتخذها قوتا.
اقتات: لا أدري لم ذكر فوك هذا الفعل في مادة vestigium بمعنى وأثر القدم.
قوت: كسب الطعام يوما بيوم بحيث لا يبقى مما يكسبه كل يوم من عمله شيء. (الكالا) .
قوتي: نسبة إلى القوت، غذائي. (بوشر) .
• قوج: قوج: لعلها الكلمة سراغوج حذفت منها سرا (فليشر معجم ص39) .
• قوجيل: قوجيل: انظرها في مادة طوج.
• قوح: مقاوحة: مماحكة، مجادلة، لجاجة. مكابرة ومشادة في القول، مطارحة، مشاتمة ومجاهرة بالخصومة ونزاع على مبلغ زهيد. (بوشر) .
• قود: قاد: لا يقال قاد الفرس فقط، بل قاد الفارس أيضا.
ففي النويري (الأندلس ص487) : قادوه بلجام بغلته.
وفي طرائف دي ساسي (2: 474) وابنه يقوده.
ويقال أيضا: قاد بفلان، وهو على حذف دابته. (معجم الطرائف) .
قاد الجيش: رأسه ودبر أمره.
ويقال أيضا: قاد ب. ففي حيان (ص 103و) : قاد بالصائفة القائد أحمد (ص4 ق ذكرت مرتين، وص105و، ص106 ق، ص107 و) .
قاد: اقتاد السجين والأسير ومضى. (تاريخ البربر ص: 353) .
قاد الماء: حفر قناة ليجري فيها الماء (معجم البلاذري) .
قاد: قدم خيلا هدية وضريبة (زيشر 22: 141) .
وفي تاريخ البربر (1: 413) : أيام العرض والقود. أي تقديم الخيل ضريبة.
قاد: بمعنى سعى بين الرجل والمرأة للفجور مصدره: قيادة (معجم مسلم) .
قود. قود فلانا: جعله قائدا، أمره قيادة الجيش (معجم البلاذري، معجم الطرائف معجم مسلم) .