يرجع الكلام إلى القاضي، وفي بسام (ص66) : يرجع مرجوعنا إلى (زيشر 22: 81) .
ورجع: عاد إلى داره، بحذف إلى داره (الملابس ص84) .
ورجع: عاد إلى الصواب، بحذف إلى الطاعة (أخبار ص 101) .
ورجع: عاد إلى الصواب، بحذف إلى الصواب (أماري ص673) .
ورجع: هدأ، فاء، تصالح (بوشر) .
ورجع: عاد، أتى (معجم الإدريسي ص268) .
رجع أَزْرق: صار أزرق، أزرقّ (بوشر) .
رجع إلى فلان: صالحه، رضي عنه، ففي رياض النفوس (ص94) : وغضب على الشيخ مدَّه ثم رجع إليه بعد ذلك.
رجع إلى: التفت إليه واعتبره وراعاه (معجم الطرائف) . (انظر لين(تاج العروس) 1038 في الآخر) 214.
رجع إلى: لجأ إلى،، عمد إلى، استعان (كليلة ودمنة ص278) وفي النويري (الأندلس ص466) : وكان الأمويون يضعون في كل سنة مائة ألف دينار في الخزانة، فلما امتنع أهلُ مُدُن الأندلس من أداء الخراج إليهم رجعوا إلى تلك الذخائر فنفقوها. وفي الخطيب (ص26 ق) : مرجوعًا إلى في كثير من مهماِّت بلده (انظر لين(تاج العروس) 1038 في الآخر).
رجع إلى فلان: وثق به، ركن إليه، اتكل عليه (معجم الطرائف) .
رجع إلى: اعتنق دينًا أو نحلة (معجم بدرون) ، ويقال أيضًا إلى فلان اعتنق دينه أو نحلته. ففي رياض النفوس (ص65 و) : قال عبيد الله الشيعي: أناظِركم في قيام رمضان فإن وجبت لكم الحُجَّة رجعْنا إليكم وإن وجبت لنا رجعتم إلينا.
رجع إلى نفسه: هدأ واطمأن، في الكلام عن شخص كان في غاية الاضطراب والقلق (معجم بدرون) . وفي معجم ألكالا: رجع وحدها: عاد إليه عقله في الكلام عن شخص كان مجنونًا.
رجع إلى: اعتد من، اعتبر من. ففي المقري (1: 134) : وهذا راجع إلى تقلب الأحوال وكيفية السلطان. وفي دي ساسي (ديب 9: 500) : دون مارتن ملك الأجون وما يرجع إلى سلطنته في المواضع والحصون.
رُجع إلى قوله: أطاعوه، أذعنوا له ويقال أيضًا: رُجع إليه (معجم الطرائف) .
رَجَع فلانًا ب، في ألف ليلة (2: 162) : لا ترجع حامِلَ هذه المكاتبة بكلمة، أي لا تخاطب حامل هذه الرسالة بكلمة.
رجع على: عاد إلى عمل أو فعل ما كان قد انقطع عنه (بوشر) .