رَسْم: تأشير، إمضاء مختصر، وهو مرادف عَلاَمة (ألكالا) .
رَسْم: حاشية أو لاحقة تكتب على ظهر السند تذكر مقدار المبلغ الذي تسلمه (ابن بطوطة 2: 91) .
رَسْم: إشارة، سمة، علامة رسمية (هلو، غدامس ص19، الجريدة الآسيوية 1843، 2: 223، 1851، 1: 62، 1852، 2: 213، المقري 2: 352، 3: 438، دي ساسي ديب 9: 486) .
رَسْم: كلمة، فمصنف معجم المنصوري بعد أن ذكر تعريف المصطلحين كَمِّيَّة وكَيْفِيَّة، يقول: ولا حاجة لنا بذكر ما في هذَيْن الرَسْمَينْ من الخلاف عند المنطقيين.
رَسْم: سحر، جاذبية (فانسليب ص414) .
رَسْم: فأل، ففي المعجم اللاتيني - العربي: ( auspicuum( كذا) تَفَوُّل ورَسْم أيضًا).
رَسْم: مُخَطَّط إجمالي، مسودة مخطط، مخطط تصويري (بوشر، همبرت ص96، ألكالا وفيه: صورة رسم، ابن جبير ص197) .
رَسْم: تصميم، خِطَّة عمل (بوشر) .
رَسْم: تصميم تتناسق أجزاؤه (بوشر) .
رَسْم: تخطيط أولي (بوشر، ابن جبير ص39) وكذلك تخطيطات أولية (عباد 1: 244، 267 رقم 49) .
رَسْم: بصمة، علامة، طابع (بوشر) .
رَسْم: حاشية، طرف، حافة (ابن جبير ص81، 181، 193، 229، المقري 2: 439) .
رَسْم: بزَّة، زِيّ، ففي طرائف دي ساسي نقلًا من السيوطي (2: 267) : وأما قاضي القضاة الشافعي فرسمه الطَرْحَة وبها يمتاز.
رَسْم: تعيين حدود، تحديد التخوم (مارتن ص117) .
رَسْم: عادة، عرف (دي ساسي طرائف 1: 275، الملابس ص387) .
رسوم المملكة: عادات البلاط، أعراف المملكة (دي ساسي طرائف 2: 183، تاريخ البربر 1: 557، 598، 2: 246) . وفي النويري (الأندلس ص462 - 463) : أقام أبهة المملكة ورتَّب رسومها. وكذلك في تاريخ البربر (1: 631) : أجرى الرسم في الدعاء له على منابر عمله. وقد ترجمها دي سلان بما معناه: (( امتثالًا لقوانين الطقوس(للرسوم) أمر بالدعاء له الخ )).
رسم الدعوة: يقال هذا حين يقتصر الاعتراف بالسلطان على ذكر اسمه في الخطبة (تاريخ البربر 1: 568) .
أقام رسمًا: تعبير يعني التزم، امتثل، خضع ل، تقَيَّد ب (دي ساسي طرائف 2: 183) ، وفي لطائف الثعالبي (ص13) : كان عبد الملك بن مروان أول من أمر بكتابة الحروف العربية على النقود وكتب إلى الحجاج في إقامة رسمه.
رَسْم: ضريبة، عشر، خراج (بوشر، همبرت ص210، محيط المحيط، فريتاج أمثال ص41، المقري 1: 130) . وفي