بدرون).
رفع السلاح: كف عن القتال، صالح، سالم.
رَفْع السلاح: هدنة (بوشر) .
رفع المانِع: فضّ المشكلة (بوشر) .
رفع إلى نسبه: سلسل نسبه إلى، ففي الحلل (ص4 ق) : يرفعون أنسابهم إلى حْمِيَر. ويقال أيضًا: رفع نسبه إلى النَّبِيّ (عبد الواحد ص134) .
رفع وَجْهَه حرًا: أعتق عبده وأعلن أنه حر.
ففي كتاب العقود (ص2) : اعتق عَبْدَه ورفع وجهه حرًا لوجه الله الكريم.
رَفْعُ يَدٍ: إجازة في التصرف بالمال المحجوز (بوشر) .
رفع يده: سحب يده، منعه من التصرف (بوشر) .
رفع يده من دعوة: انسحب من الأمر، وتبرأ منه، وتخلص من تبعته وملامته (بوشر) .
رفع يده عن الشيء: انتزعه من يده. ففي ابن الأثير شرح قصيدة ابن عبدون مخطوطة دي جاينجوس (ص138 و) : استبد الملك العزيز بملك حلب فرفع يَدَ الأتابك عن الحديث في المملكة.
رُفِع له الشيءُ: أبصره من بعد، تراءى له (لين، تاج العروس) وانظر أمثلة في معجم البلاذري، وعند دي يونج. ويعني أيضًا رآه بعين البصيرة رآه بالاستبصار، رآه حدسًا (المقدمة 1: 200) ونفس العبارة موجودة في مخطوطتنا رقم 1350، وأرى أن دي سلان قد أخطأ حين فضل عليها وقع.
رَفُع: نحل، هَزُل، ضمْر (بوشر) .
رَفَّع (بالتشديد) : مدح (ملر ص12) .
رفّع: دقّق، رقّق (بوشر) .
ترفَّع، ترفَّع عن الثمن: لا يثمّن، لا يقوّم (معيار ص11) .
ترفع برجله عن الأرض: مشى هونًا، مشى برفق وهوادة، مشى بحذر (هو جفلايت ص51) حيث الصواب: تَرَفَّع برجلك كما في مخطوطة ج، جا).
ارتفع، ارتفع الزرع: بدأ ينمو (البكري ص151) .
ارتفع: علا، صار أعلى من (تاريخ البربر 2: 379) .
ارتفع: صار في علوّ النجوم (المقدمة 1: 204) ، هذا إذا فضلنا واخترنا التصحيحات التي اقترحها دي سلان على نص هذه العبارة.
ارتفع: ذكرت في معجم فوك في مادة reponere ( أنظره في مادة رفع) .
ارتفع إلى: صعد إلى، يقال مثلًا: ارتفع إلى جبل (الإدريسي ص90) .
وارتفع إلى: معناه أيضًا توجه إلى، ففي كتاب محمد بن الحارث (ص294) : فخُذْ بعنانه