المقريزي (2: 351) : غَيْر هذا الزّي بأحسن منه. وانظر المقري (2: 182) وفي طبعة بولاق: بتيار. غَيَّر: بدّل الحرس. (بوشر) .
غيّر ثيابه: بدّل ثيابه. (بوشر) .
غَيْر الخيل: بدّل الخيل المتعبة بخيل مستريحة. (بوشر) .
غيَّر الكلام: انتقل في خطابه إلى موضوع آخر (بوشر) غيّر ثيابه تعني صبغ ثيابه بالسواد، ففي الجريدة الآسيوية (851، 1: 61) : غيَّر كلُّ مَنْ في البلد ثوبَه حزنًا عليه وكان عنده رجل يضحكه فتجرَّد من ثيابه ونزل في خابية الصباغ حتى غيَّر جسده من قرنه إلى قدميه.
غَيَّر: نكرَّ، جعله غير معروف، يقال مثلًا: غيَّر صوته. (بوشر) .
غَيَّر: خرَّب البلاد وعاث فيها فسادًا. (عباد 3: 117) .
غَيَّر: أنهك، أضعف، أضنى. (بوشر) .
غَيَّره عن أصله: أتلف نوعه وهجَّنه. (بوشر) .
غيَّر أحواله: حيَّر، شوّش، أقلق، أربك. جعله يرتبك ويضطرب ولا يتمالك نفسه. (بوشر) .
غَيَّر على: نفَّر. جعله ينفر منه ويسخط عليه.
يقال مثلًا: غَيَّر الأمير عليه. (بوشر) . وفي حيّان (ص48 ق) : ما كان من تحريشه وتغييره وتحريضه على العرب. (تاريخ البربر 2: 17، كرتاس ص152) .
غَيَّر: أحزن، أشجى، أغمّ، (ألكالا) . وفي حيّان- بسّام (1: 122ق) : وإنما أراد حبوس تغيير ابن عبد الله بمقتل ابن الخير سلطان زناتة. غَيَّر: حسَّن، جوَّد (جوليوس، كرتاس ص127، وفي مواضع أخرى منه) .
تغيير المنكر: إصلاح ما يأباه الشرع وينكره. إصلاح الأخلاق. (المقري 1: 911، تاريخ البربر 1: 161، 230، 299) وقد تكرر ذكر هذا في رحلة ابن بطوطة، مثلا في (2: 272) .
وقد أصبح هذا القول يدل على إزعاج الناس بسبب مبالغة اندفاع الأتقياء في الدعوة إليه.
تغيير: إزالة أثر الدم حين يقتل إنسان ففي الأخبار (ص106) : أمر بتغيير أثر دمه.
وفي حيّان- بسّام (1: 31و) وبعد أن قتل أمر بتغيير ما وقع.
تغيَّر: تعطّل، يقال مثلًا: تغيرت الساعة إذا تعطلت وخربت آلتها. (بوشر) .
تغيَّر: نحل هزل، ضمر. (المعجم اللاتيني -العربي) .
متغير: شاحب، خائر القئُوى، هزيل، نحيف (بوشر) .
تغيرت أحواله: تحيرّ، تشوّش، ارتبك، اضطرب ولم يتمالك نفسه. (بوشر) .
تغيَّر: تكدّر، حزن، اغتم. (ألكالا، معجم بدرون، كرتاس ص158) . وفي العبدري (ص54 ق) : ورأيتُ بمسجد الخيف طهَّره الله بمنى من قلّة تحفظّهم وكثرة تهاونهم ما يتغير له قلبُ كلِّ مُؤْمِن.
تغيَّر على: غار من، حسد. (المقري 2: 540) وفي (2: 405) منه عليك أن تقرأ تغيَّرهم كما جاء في طبعة بولاق وعند باين سميث 1488.
بتغايَر: بغيرة، بحسد. (بوشر) .
غَيْر، الغير: الآخرون، الباقون. (ة معجم الإدريسي، المقدمة 2: 102) .
غَيْر. الغير: الغير: الواحد والآخر. (المقري 1: 884) .
غير ما: أكثر من واحد، كثير. ففي كتاب محمد بن الحارث (ص349) . سمع من غير ما رجل من شيوخنا.
وفيه: قلَّده أمير المؤمنين غير ما أمانةٍ.
غير أن: لكن، بل، على أن. معجم الادريسي).
غيرة: له غيرة على أو له غيرة في: له أنفة وحميّة على. (بوشر) .
شديد الغيرة على النسوان: يغار على شرف النساء ويحميهن. (بوشر، كوسج طرائف ص91) .