البلاذري).
جهَّد (بالتشديد) يقال جهده وجهد عليه: أجبره على فعل شيء (كرتاس ص91) وأرى أن تقرأ العبارة فيه كما جاءت أيضًا في مخطوطة ليدن: (وجهدهم على بناء مسجد فيه) .
جاهد: ثبُّت، أبقى، حافظ، صان (هلو) .
أجهد: حثَّ، حرَّض (ألكالا) .
وأجهد نفسه: جدَّ ولم يأل جهدًا ولم يقصر.
(معجم البلاذري، كليلة ودمنة ص25) وأجهد بدنه في العمل: أرهقه وأعياه. (كليلة ودمنة ص279) .
وأجهد رأيه: اجتهد رأيه. وعند لين جهد رأيه (معجم الماوردي) .
تجهَّد: في ديوان امرئ القيس (ص22 القصيدة 11) .
تجَّهد عَدْوُه، وقد ترجمها دي سلان بما معناه إذ حث عدوه.
وتجهد: جد في العبادة (كرتاس ص224) . وربما كان الصواب في هذه العبارة مجتهد. غير أن مجتهد هذه لا توجد إلا في مخطوطة واحدة.
اجتهد رأيه وقد ذكرها لين في جهد (كرتاس ص180) وأجتهد برأيه أو اجتهد وحدها= اجتهد رأيه وقد ذكرها لين في جهد.
جَهْد: نقص الطعام أو انعدامه (معجم البيان) والمجاعة (ابن البيطار 1: 47) .
جَهِد: يقال بكل جهد جهيد أي بمشقة أو بمشقة شديدة (بوشر) .
جِهادي: اسم عملة تركية (محيط المحيط) .
مُجاهِد، أبو المجاهد: كنية ملك مسلم من ملوك البنغال (الجريدة الآسيوية 1823، 2: 274، 288) .
مُجَاهَدَة: اجتهاد وجد في سبيل النجاح (بوشر) .
والمجاهدة بالتعريف أو مجاهدة النفس (المقري 1: 585) : الجهاد الروحي وهو