أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 855 من 4163

جان: برنز، نحاس أحمر (همبرت ص170) .

جَوْن ويجمع على أجْوان: خور خليج (فوك، بوشر، محيط المحيط وهو فيه جُون بالضم، معجم الادريسي) .

وجونًا: سائرا في محاذاة الجون (معجم الادريسي) .

والجون بالتعريف: النجم وهو من نجوم الدب الأكبر (القزويني 1: 30، 43) .

جَوْنَة: وهدة بين جبلين، ومجازا: نقرة العين. ففي المنصوري: جَوْنَة هي الوهدة بين جبلين استعارها لنقرة العين.

وجونة: شُرَيْم، خُليج، فرضة، ملجأ للسفن (بوشر) .

جَوَان (فارسية) : غلام (ألف ليلة برسل 7: 291) أنظر المادة التي تليها.

جوين: عميق (بوشر) - وتعني هذه الكلمة التي جاءت في ألف ليلة (برسل 7: 283) فيما يقوله هابشت (رجلا قد خدع) لأنه وجد في معجم بوشر أن الفعل جَوَّن يعني خدع ولكن فليشر يرى، في مجلة درسدورف (1839 ص433) وهو محق، إنه لا يمكن اشتقاق صيغة جوين من جوَّن، وهو يرى أن لمة جوين هي الصيغة العربية لكلمة جوان الفارسية أو تصغيرها ومعناها غلام، فتى التي وردت في ألف ليلة (7: 291) .

وأخيرا فإني أي أن كلمة حزين التي وردت في ألف ليلة (7: 284) إنما صوابها (جوين) أيضًا.

جوينة: تمّ، إوز عراقي (همبرت ص66) .

جاون: ذكر هذه الكلمة ابن خلكان (1: 279) في ترجمته للزمخشري، قال: وهو يمشي في جاون خشب لأن إحدى رجليه كانت سقطت من الثلج. كما وردت في عبارة أخرى (8: 80 وستنفيلد) .

إن استعماله حرف الجر (في) يحملني على الظن أن المقصود (رجل من خشب) وليس (عكازا) ولو أن المصنف أراد عكازا لاستعمل الكلمة المألوفة.

تَجْوِين: تجويف (بوشر) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت