وأشار المصنف بذلك إلى أن دليل ذلك سمعي؛ فمن جملة ما ورد عن علي كرم الله وجهه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة: يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله بعثني بالحق، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره ) )ومن جملة ذلك أيضا حديث الأربعين (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، وتؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره) وإنما عولوا على الدليل السمعي هنا لأنه أسهل للعامة، وإلا فقد علمت مما مر أن القضاء والقدر يرجعان للصفات التي عولوا فيها على الدليل العقلي.