ومِنْ ذلكَ مَعْشرَ الورَى: أنَّ تَواطُأَ الرؤَى؛ يدلُّ علَى تَحقُّقِها بإذْنِ الموْلَى، كما أخرجَ البخاريُّ ومسلمٌ مِنْ حديثِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عَنْهما أنَّ رِجالًا مِنْ أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أُرُوا ليلةَ القدْرِ في المنامِ في السَّبْعِ الأواخِرِ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَرَى رُؤْياكم قَدْ تَواطَأَتْ في السَّبْعِ الأواخِرِ، فمَنْ كانَ مُتَحَرِّيَهَا: فلْيتَحَرَّها في السَّبْعِ الأواخِرِ".

وأصدقُ هذِهِ الرؤَى: ما كانَ صاحِبُها صادِقًا معَ الورَى، كما جاءَ في حديثِ المصطفَى - صلى الله عليه وسلم:"إذا اقتربَ الزمانُ لمْ تكَدْ رُؤْيا المسلمِ تكذِبُ، وأصْدَقُكم رُؤْيا: أصدقُكم حَديثًا، ورُؤْيا المسلمِ جُزْءٌ مِنْ خمسٍ وأربعينَ جُزْءًا مِنَ النبوَّةِ، والرؤْيا ثلاثةٌ: فرؤْيا الصالحةِ بُشْرَى مِنَ اللهِ، ورؤْيا تَحْزِينٌ مِنَ الشيطانِ، ورؤْيا ممَّا يُحَدِّثُ المرْءُ نفسَه، فإنْ رأَى أحدُكم ما يَكْرَه، فلْيَقُمْ فلْيُصَلِّ ولا يُحَدِّثْ بها الناسَ" [أخرجَه مسلمٌ مِنَ حديثِ أبي هريرةَ - رضي الله عنه -] .

مَعْشَرَ البرِيَّةِ: