فَجَمَعَ هؤلاءِ بَيْنَ أَعْظمِ الفِتَنِ وأَجْسَمِ الشُّرُورِ، بينَ فِتْنَةِ التَّماثِيلِ وَفِتْنَةِ القُبُورِ، وَهُما الفِتْنَتَانِ اللَّتَانِ حَذَّرَ مِنهُما رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالقَوْلِ الصَّرِيحِ، كَمَا جَاءَ ذَلِكَ فيِ الحَدِيثِ الصَّحِيحِ، فَقَدْ أَخْرَجَ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: أنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما ذَكَرَتَا لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالحَبَشَةِ فيها تَصَاويِرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالحُ فَمَاتَ: بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلك الصُّوَرَ، أُولِئكَ شِرَارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيامَةِ".

أيُّها المسُلِمُونَ:

إِنَّ التوحيدَ: هُوَ إفرادُ الرَّبِّ تَبَارَكَ وتَعَالَى بِأَسماءِ الجَمَال وَصِفَاتِ الكَمَالِ وَأَفْعَالِ الجَلاَلِ التَِّي تُوجِبُ لَه السِّيَادَةَ، وَيَسْتَحقُّ بها سُبْحَانَهُ وَتَعالَى وَحْدَهُ الإِفْرَادَ بِالعبادَةِ.