عَنْ أبي مُوسَى الأشْعَريِّ - رضي الله عنه - عَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"إذا اسْتَعْطَرَتِ المرْأَةُ فمَرَّتْ عَلَى القَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَها فهِيَ كَذا وكَذا"قالَ: قَوْلًا شديدًا" [أخرجَه أبو داودَ] ، ولا يَخْفََى أنَّ الخَلْوَةَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالمرْأَةِ الأجْنَبِيَّةِ يُثِيرُ كَوامِنَ الشَّهْوَةِ في النُّفوسِ، عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عَنْهما قالَ:سِمْعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -يَخْطُبُ يقولُ:"لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأةٍ إلاَّ ومَعَها ذُو مَحْرَمٍ، ولا تُسافِرُ المرأةُ إلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ" [أخرجَه البخاريُّ ومسلمٌ واللفظُ له] ."

إخوَةَ الإيمانِ:

ولَقَدْ عَلِمَ كُلُّ عاقِلٍ ما لِفاحِشَةِ الزِّنا مِنْ آثارٍ خَطيرَةٍ، وشُرورٍ مُسْتَطِيرَةٍ عَلَى الأفْرادِ والمُجْتمَعاتِ، وَالِقيَمِ والأَخْلاقِ، إذِ الزِّنا يَنْزِعُ الإيمانَ مِنَ القُلوبِ، ويَطْمِسُ نورَ البَصيرَةِ في الصُّدورِ، قالَ ابنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عَنْهما: ما مِنْ عَبْدٍ يَزْنِي إلاَّ نَزَعَ اللهُ نُورَ الإيمانِ مِنْ قَلْبِهِ.

عبادَ اللهِ:

ومِنْ هذِهِ الآثارِ: ظُهورُ الأَوْجاعِ والأمْراضِ الَّتي لَمْ تَظْهَرْ في أقْوامٍ سابِقِينَ كما قالَ النبيُّ- صلى الله عليه وسلم -:"يا مَعْشَرَ المُهاجِرِينَ: خِصالٌ خَمْسٌ إذا ابْتُلِيتُم ِبهِنَّ وأَعُوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكُوهُنَّ:لَمْ تَظْهَرِ الفاحِشَةُ في قَوْمٍ قَطُّ حتَّى يُعْلِنُوا بِها إلاَّ فَشا فيِهمُ الطَّاعُونُ وَالأوْجاعُ التيِّ لَمْ تَكُنْ مَضَتْ في أسْلافِهمُ الذينَ مَضَوْا" [أخرجَه ابنُ ماجَه مِنْ حديثَ ابنِ عمرَ رضِيَ اللهُ عَنْهما] ، وما مَرَضُ نَقْصِ المَناعَةِ المُكْتَسَبَةِ (الإيدْزُ) عَنْ عِلْمِنا وَأسْماعِنا بِبَعِيدٍ .