وإنَّ ذِرْوَةَ سَنَامِ هؤلاءِ الأئِمَّةِ الأنْجابِ: عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ أبوتُرَابٍ، ابنُ عَمِّ الرَّسُولِ - صلى الله عليه وسلم -؛ وزَوْجُ الزَّهْراءِ فاطمةَ البَتُولِ. ومِنْ أئِمَّةِ آلِ البَيْتِ: ابنْاهُ أبومحمدٍ الحَسَنُ وأبوعَبْدِاللهِ الحُسَيْنُ، رَيحْانَتا النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - اللذانِ قَرَّتْ بهما العَيْنُ، ومِنْهُمْ: ابنُ الحُسَيْنِ عَلِيٌّ، زينُ العابِدينَ الإمامُ التَّقِيُّ.

ومِنْهُمْ: ابنُهُ أبوجَعْفَرٍ محمدُ بنُ عليٍّ الباقِرُ، الذي بَقَرَ بإمامَتِهِ في الدِّينِ العِلْمَ الزَّاخِرَ.

ومِنْ أئِمَّةِ آلِ البَيْتِ أيضًا: ابنُهُ أبوعبدِاللهِ جَعْفَرُ الصَّادِقُ الفَقِيهُ، الإمِامُ الهُمَامُ النَّبِيهُ.

ومِنْهُمْ: ابنُهُ مُوسَى الكاظِمُ، الإمامُ القُدْوَةُ الحازِمُ.

ومِنْهُمْ: ابنُهُ علِيٌّ الرِّضَى، أحَدُ أئِمَّةِ الهُدَى.

وقَدْ نَصَرَ اللهُ تعالَى بهؤلاءِ الأئِمَّةِ هَذا الدِّينَ، فأوْضَحُوا بِالحُجَّةِ وَبَيَّنُوا بالمَحَجَّةِ حَقِيقَةَ الإيمانِ برَبِّ العالَمِينَ، وأنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالَى هُوَ المسْتَحِقُّ بأنْ يُفرَدَ بالتَّوْحيدِ، ويُبَرَّأَ ويُنَزَّهَ عَنِ الشِّرْكِ وَالتَّنْديدِ، كَما قالَ أبوجعفرٍ الباقِرُ - رضي الله عنهم:"ما مِنْ شيءٍ أعظَمُ ثَوَابًا مِنْ شَهادَةِ أنْ لا إلِهَ إلاّ اللهُ؛ لأنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يَعْدِلُهُ شَيْءٌ، ولا يَشْرَكُهُ في الأمْرِ أَحَدٌ".

فَالرَبُّ تبارَكَ وتَعالَى المُتَفَرِّدُ بالخَلْقِ مَعَ الإماتَةِ والإحْياءِ: هوَ المستَحِقُّ بأنْ يُفْرَدَ بِالعِبادَةِ مَعَ الخَوْفِ وَالرَّجاءِ، فلا يُشْرَكُ مَعَهُ أحَدٌ مِنَ الخَلْقِ، لا مِنَ الملائِكَةِ ولا مِنَ الأنبياءِ، ولا الصَّالِحينَ ولا الأَوْلِيَاءِ.