وَلَمَّا ضَعُفَ اليَقِينُ، وَقَلَّتِ الْمُرَاقَبَةُ للهِ تَعَالَى؛ خَلَّطَ النَّاسُ وَلَمْ يَسْتَوْثِقُوا، وَهَذَا مِصْدَاقُ مَا أخْبَرَ بِهِ الَْمعْصُومُ الصَّادِقُ - صلى الله عليه وسلم - فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ المَالَ؛ أَمِنْ حَلالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ» . [رواهُ البخاريُّ] .

عِبَادَ اللهِ:

يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ: ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ? { النساء: 29 } .

قَالَ الْعُلَمَاءُ: يَدْخُلُ فِي أَكْلِ الأَمْوَالِ بِالْبَاطِلِ: الْخَائِنُ، وَالسَّارِقُ، وَآكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ، وَآكِلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَشَاهِدُ الزُّورِ، وَمَن اسْتَعَارَ شَيْئًا فَجَحَدَهُ، وَآكِلُ الرِّشْوَةِ، وَمُنْتَقِصُ الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ، وَمَنْ بَاعَ شَيْئًا فِيهِ عَيْبٌ فَغَطَّاهُ؛ فَالْبَاطِلُ يَعُمُّ هَذِهِ الأَشْيَاءَ كُلَّهَا وَمَا فِي مَعْنَاهَا؛ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أُخِذَ بِغَيْرِ وجْهِهِ الشَّرْعِيِّ.