ويومُ الزَّرِيبِ، كأَمِير: من أيّامِهم.

والمِزْرابُ: لغةٌ في المِرْزابِ.

وزَرْبِيُ، ككَلْبِيّ: ابنُ عبدِ اللهِ الأزديُّ؛ مُحدِّثٌ واهٍ ضعيفٌ.

وداودُ بنُ زُرْبِيٍ، كهِنْدِيّ أو تُرْكِيّ: أبو سليمانَ الخَنْدَقيُّ، من رواةِ الشيعةِ، وكان أخصَّ الناسِ بالرشيدِ العبّاسيِّ.

الكتاب

(وَزَرابِيُ مَبْثُوثَةٌ) (1) بُسُطٌ، أو طَنافِسُ فاخرةٌ، أو كُلُّ ما بُسِطَ واتُّكِىءَ عليه. مبسوطةٌ أو مُتفرِّقةٌ.

الأثر

(وَيْلٌ لِلزِّرْبِيَّةِ، قِيلَ: وَمَا الزِّرْبِيَّةُ؟ قَالَ: الَّذِينَ يَدْخُلُونَ عَلَى الأُمَرَاءِ، فإِذَا قَالُوا شَرّاً قالَوُا: صَدَقْتَ) (2) شبّههَم في تلوّنِهم بالزِّرْبِيَّةِ ـ واحدةِ الزَّرابِيِ، أو المنسوبةِ إلى الزِّرْبِ وهي الغَنَمُ ـ في انقيادِهم للأُمراءِ (3) فعلَ الغنمِ في انقيادها لراعِيها، وقال بعضُ الأَئمّةِ: أراها عبرانيّةً، ولم أَسمَعْها في غيرِ هذا الخبرِ.

زردب

زَرْدَبَهُ: لغةٌ في زَرْدَمَهُ؛ أي خَنَقَهُ، أو عَصَرَ حلقَهُ.

زرغب

الزَّرْغَبُ، كثَعْلَب بالغينِ المعجمةِ: الكِيمُخْتُ، أو هو بالذالِ المعجمةِ في أوّلِهِ.

زرنب

الزَّرْنَبُ، كثَعْلَبٍ: ورقُ شجرةٍ طيّبُ الريحِ، يُشبِهُ ورقَ الطرفاءِ، أصفرُ اللونِ عَطِرٌ، قيل: وليس من نباتِ أرضِ العربِ وإن كان قد جاءَ في أشعارِهم،

(1) الغاشية: 16.

(2) الفائق 2: 109، النهاية 2: 300.

(3) في «ت» : «إلى» ، والمثبت عن «ش» .