وجملٌ مِهياجٌ: يعطشُ قبل الإِبلِ.

وهِجتُهُ هِيَاجاً: أَخفتُهُ وأَزعجتُهُ.

وهَيْجٌ، كبَيْتٍ: موضعٌ.

وهَيَّاجُ بن عبيدٍ الخطيبيّ (1) : مفتي الحرمِ قتل صبراً على السّنَّة.

الأَثر

(إِذَا هَاجَتِ الإِبلُ) (2) كَثُرَت ورَخُصَت.

(رَأَى مَعَ امرأَتِهِ رجُلاً فلَم يَهِجْهُ) (3) لم يزعجُه ولم ينفِّرهُ.

(لا يَهيجُ الرُّسُلُ) (4) لا ينالهم منه مكروهٌ.

يأج

يأجَجُ، كيَرْمَع ويَثرِبَ: موضعٌ على ثمانية أَميالٍ من مكَّةَ.

قيل: وزنُهُ على رواية الفتح «فَعلَلٌ» ؛ لئلاَّ يلزم إِظهارُ شاذٍّ (5) .

وقيل: «يَفْعَلُ» ؛ لأَنِّ فيه شُبهةُ الاشتقاقِ، فإِنَّ أَجَجَ مستعملٌ (6) .

وأَمَّا على روايةِ يأجِجَ ـ كيَثرِبَ ـ فوزنُهُ «يَفْعِلُ» بلا خلافٍ؛ لأَنَّ «فعلِلَ» بكسرِ اللاّمِ لم يثبت.

وهو غيرُ منصرفٍ إِمَّا للعلميَّة والتّأنيثِ على أَنَّه اسمُ أَرضٍ، أَو للوزن والعلميَّة والتأُنيث (7) ، وقول الفيروزاباديّ: ـ (وقال سيبويه و) (8) هو ملحق بجعفرٍ، معلّلا بذلك ذكرهُ له هنا بعد ذكرِهِ له في «أ ج ج» ـ غلطٌ؛ لأَنَّ حرف الإِلحاقِ لا يوجب إِخراجَ الكلمةِ عن مادَّتها، أَلا ترى أَنَّ جوهراً ملحق بجعفر وهو إنما يذكر في «ج ه‍ر» (9) لا في الرّباعيّ.

(1) في «ش» : الخطبي.

(2) النّهاية 5: 286، وفيه: «إذا هاجت الابل رخصت ونقصت قيمتها» .

(3) مسند أحمد 1: 238، النّهاية 5: 286.

(4) البخاري 5: 128، مسند أحمد 3: 501.

(5) و (6) انظر شرح الشّافية للرضي 2: 387.

(7) في «ش» زيادة: على أنّه اسم عين.

(8) ليست في «ت» و «ش» وانظر القاموس.

(9) في «ت» : «ج ه‍ك‍» .