وضَهْضَبَ النارَ: جَمَعَها.

ومن المجاز

ضَهَّبَ القوسَ والرمحَ: عَرَضَهما على النار عند التثقيف.

وقوسٌ ضَهْباءُ: عملَتْ فيها النارُ.

ضيب

الضَّيْبُ، كغَيْب، لغةٌ في الضِّئْبِ كذِئْب؛ وهو دابَّةٌ بحريَّةٌ أَو بَرِّيَّةٌ، أَو حَبُّ اللؤْلؤِ كما مرَّ.

طبب

طَبَّهُ طَبّاً، كقَتَلَ وضَرَبَ: عالجَهُ ليحفَظَ عليه صحَّتَهُ الحاصِلةَ أَو يستردَّ زائلَها، كطَابَّهُ مُطابَّةً، كما قالوا: داواهُ مُداواةً. والاسمُ: الطِّبُ بالكسر، وبِالضمِّ لغةٌ فيه.

وقد طَبَ يَطَبُ ـ بالفتح من باب تَعِبَ ـ طَبابَةً: صارَ ذا طِبٍ، أَي (ذا) (1) علم به، فهو طَبِيبٌ، كَلبَّ لَبابَةً فهو لَبِيبٌ. الجمع: أَطِبَّةٌ، وأَطِبّاءُ، كأَحِبَّة وأَحِبّاءَ، ويوصف بالمصدر فيقال: طَبٌ، بالفتح. وتَطَبَّبَ: تعاطى الطِّبَ، وتكلَّفَهُ، فهو مُتَطَبِّبٌ.

واستَطَبَ لدائِهِ: استوصفَ الطَّبيبَ.

وهذا طِبابُ هذه العلَّةِ، ككِتاب: ما يُطَبُ بها.

وطَبَّتِ الجاريةُ السقاءَ، وطَبَّبَتْهُ تَطْبِيباً: جعلت على طرفي الأَديمين مِنه جِلدةً يقال لها: الطِّبابُ وَالطِّبابَةُ ـ بكسرهما ـ كأَنَّها تَطُبُّهُ بها، أَي تصلحُهُ وتحكِمُهُ ..

والخيّاطُ الثوبَ: زاد فيه طِبابَةً ـ بالكسر ـ أَي بَنِيقَةً ليتَّسع ..

والإِسكافُ النعلَ: جعل لها طِباباً

(1) ليست في «ت» .