في تصغير «سَفَرْجَل» فقالوا: سُفَيْرِج، وقيل: بل هو كسِبَط من سِبَطْر، ودِمَث مِنْ دِمَثْر، وليس سِبَط ودِمَث بمختصَرَي سِبَطْر ودِمَثْر وإِن اتَّحَدَ المعنى.

وأَرضٌ مَضْغَبَةٌ، كمَطْبَخَة (1) : كثيرةُ الضَّغابيس.

ضنب

ضَنَبَ بِالشيءِ، كَقَتَل: قَبَضَ عليه ..

وبه الأَرضَ: ضَرَبَ.

ضوب

الضُّوبانُ، كطُوفان ويهمز: القويُّ الضخمُ من الجِمال، أَو المُسِنُّ منها، واحدُهُ وجمعه سَواءٌ، وقيل: هو بِالفتحِ كخَوْلانَ وبناؤُهُ «فَوْعالٌ» ، فمحلُّهُ «ض ب ن» .

وضُوبانُ البعيرِ، بالضمِّ: كاهِلُهُ.

وضَابَ الرجلُ ضَوْباً، كقَالَ: كَمَنَ ليختِلَ.

ضهب

ضَهَبْتُ اللحمَ، كمَنَعْتُهُ: شَوَيْتُهُ على وجهِ النارِ (أو الجمرِ) (2) ، ونَدَأْتُهُ إِذا دفنتُهُ في الجمر.

وضَهَّبْتُهُ تَضْهِيباً: لَهْوَجْتُهُ ولم أُنْضِجْهُ، وقطَّعتُهُ.

والضَّيْهَبُ، كصَيْقَلٍ: الحجارةُ المحماةُ يُشوى عليها اللحمُ؛ لغةٌ في الصَّيْهَبِ بالمهملة.

وضَهَبَ الرجلُ ضُهُوباً، كجَمَحَ جُمُوحاً: اخْتَلَفَ وَضَعُفَ ولم يُشْبِهِ الرجالَ.

والضَّهْبُ، كفَلْس: الشَّوْبُ من الناسِ.

وضاهَبَهُ مُضاهَبَةً: قابَحَهُ.

(1) في «ش» : «كمَبْطَحة» بدل: «كمَطْبخةٍ» .

(2) ليست في «ت» .