* وفي مادة «خمص» قال: خمص بطنه ـ بتثليث الميم ـ خمصا كفلس وسبب وقفل ...

* وفي مادة «قصص» قال: وقصاص الشعر وقصاصته مثلّثين، والضم أعلى.

وهو استعمال كلمة واحدة في معنيين كالقرء للحيض والطهر، والغريم للطّالب والمطالب، والقنيص للصائد والصيد، والمسجور للمملوء والفارغ، والضد هو نوع من الاشتراك اللفظي.

قال أبو الحسين أحمد بن فارس: من سنن العرب في الأسماء أن يسمّوا المتضادّين باسم واحد نحو الجون للأسود والجون للابيض (1) .

وقد أنكر ابن درستويه وجود مسألة الضد في الكلام العربي، وكتب كتابا في إبطال الأضداد (2) ، لكنّ ابن فارس ردّه بكتاب، فقال في الصاحبي ( ... وقد جردنا في هذا كتابا) (3) .

وهناك كتب كثيرة ألّفت في الضد، ككتاب قطرب (ت 206) ، والأصمعي (ت 216) وأبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون التوزي (ت 230) ، وابن السكيت (ت 244) والسجستاني (ت 255) ، وابن الأنباري (ت 328) وابن الطيب اللغوي (ت 351) وابن الدهان (ت 569) والصغاني (ت 650) وغيرهم.

(1) الصاحبي: 66.

(2) انظر المزهر 1: 396.

(3) الصاحبي في فقه اللغة 66 ـ 67.